有時雕裝飾的《四方印紋竹壺》采用”茶湯養壺法“不僅養出了紫砂你可愛肌理 ， 更使人迷惑不解的是，泥色之變，乍陰乍陽的呈色，襯托著薄薄的貼在壺面上的竹葉，如微風吹著的動感，方壺的面養出了似鏡一般，真是養功獨運，法度宜人 。又一件是還原焰燒成的黑紫砂壺，用”茶湯養壺“壺身呈瓦藍黑色，黑而不墨，汁生光，瑰琦之窯變，如鐘鼎陳明庭，端莊大方 。紅泥小壺，脂注如南國之紅豆，燦若婉付精英 。古舊紫砂壺，有的原是蓬頭垢面，有的原是略有一點疵點和一些缺陷，通過清整理培養，用茶湯養壺法則，使他重新繼續使用，切不可束之高閣，煙沒它的光彩，相反，經人們泡茶使用，供養，哪怕壺上有一點小裂縫，疵點通過精心供養，還能自己愈合而不滲茶水，你說怪也不怪 。在有書畫陶刻裝飾的舊壺、古壺上經養壺后，對筆法、刀法加強立體感，更有書卷氣，逗人喜愛，有些舊壺，古壺 ， 大都雖不出自大家之手，但都十分可愛 ， 不禁使我想到曼公云：”凡詩文書畫，不必十分到家、乃見天趣 。“這才是真正欣賞藝術的藝術觀，他給你從古典中品味到各種回味無窮的滋味來，使你愛不釋手，道理也是如此，假如過分約束在法度之中，鉆牛角尖，不免給人有一種倔犟，機械和呆板的感覺，缺乏手工藝趣味 。陶，不僅是有嚴謹的制作造型工藝 ， 它還有土的谫缽和火的藝術 ， 在土于土稍有不襯中，難免會有一點缺陷的產生，只要不在顯見之面 ， 疵點勿超越一定的標準，它仍有存在玩賞的生命力，雖則與比較完美的作品相比價值上稍遜一籌，但在藝術欣賞中，這種難得的，特殊的，出格的作品，更有他的一種特有價值之處 ， ”窯變“為寶，所有無需從這些微細處去過分計較而認為不足 。陽羨茗陶錄云：”吳笛美曰‘用涓人買駿骨，孫臏刖足事，以喻殘壺之好’ 。伯高乃真賞鑒家，風雅又不必言矣 ?！翱志褪沁@個道理了 。
因壺適茶，因茶選壺，用壺養壺養出道理，愈是紫砂古壺、舊壺、愈能養出個名堂；愈是名人名作 ， 愈容易養出精神；愈是別人感到難養的壺 ， 愈能養成好壺、如果不是紫砂古壺，或泥質不好的壺，通過養壺還能把它鑒別出來，愛茶愛壺者，以適用的，實用的，時代的、科學的泡茶方法，養好紫砂壺，把握著茶、壺、茶的量、壺的容積、水、水溫、水候、時間、形成優選的結構 ， 編成規范的泡沫之法，乃使紫砂壺供真茶，色、香味皆蘊 。養壺天趣 ， 珍如珠玉 ， 以自己的實踐探索出紫砂壺確是世間茶具之首的科學道理 。肌理之貴可與隋珠趙壁比美，玉不琢不成器，壺重養養出神 。
用養壺之法，同時也能養好紫砂雕塑和其他紫砂藝品 。充分顯示紫砂自發暗光，人手可鑒 ， 久且色澤生光明的真相 ， 還報人間 。我是個制陶（制壺）藝人，對泡茶、養壺能使紫藝顯現
真、善、美的靈光寶相，僅剛入門，今以拋磚引玉，愿和同好為弘揚我民族文化和鳴共濟 。來共同享受茶藝、壺藝之樂 。將這滴水穿石、不煩不燥的養壺之功，細拭保潔、日久持恒之科學養壺之術 ， 使愛茶愛壺者悟出玩壺，養壺的道理和法則 ， 培養出賞壺 ， 藏壺的真情 ， 玩物養志，從中陶冶我們的性情，以致達到休閑的美之享受 。
###其它資料參考###1、養殖時間
金蟬養殖時間的選擇是非常關鍵的，如果選擇的時間過早或過晚那都會影響金蟬養殖的成活率，一般情況下金蟬在每年的3-5月份的時候進行孵化，其中最好的養殖時間是在5月份，如果在3月份之前購買的種卵很有可能就會被凍壞從而影響孵化率，而到了6月份進行養殖這時的金蟬慢慢的出現衰亡，很有可能在孵化還沒完成就死亡了 ， 就算孵化成功的金蟬體質也是非常弱的成活率也不高 ， 所以養殖時間是要非常注意的 。
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