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屬于土族人豐收的節日：土族納頓節

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屬于土族人豐收的節日：土族納頓節

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納頓節是土族人民最重要的文化娛樂盛會，土族人民會在這期間訪親探友 ， 相互交流生產、生活經驗，學習和傳播新思想、新知識 。對于情竇初開的青年男女而言，納頓則成為他們尋覓知音的天賜良緣 。納頓節是土族文化特有的一部分，一起來了解下吧 。
納頓節是青海省民和縣三川地區土族獨有的民俗活動 。納頓節是土族人民喜慶豐收的社交游樂節日，也稱“莊稼人會”“慶豐收會”等 ?！凹{頓”是土語音譯，和蒙古族的那達慕含義一樣，意為“玩?！?、“娛樂” 。
每年農歷七月，正是民和三川地區瓜果飄香、新糧入倉、新油入缸的豐收季節 。當地的官亭、中川等七個鄉鎮的70多個村莊都過納頓節 。生活在這里的土族群眾為了慶祝五谷豐登，便在莊稼最先成熟的下川從宋家村開始，一個村一個村地跳起“納頓” 。各地舉行納頓的順序按莊稼收割季節的先后排列，由下川向中川和上川轉移 。一般來說，納頓在農歷七月十二開始跳起，因此民間也稱為“七月會”，活動一直持續到農歷九月十五結束，歷時近兩個月，場面隆重，被人們稱為“世界上最長的狂歡節” 。
一、起源
關于納頓節的歷史淵源，目前還沒有發現文字記載 。比較認同的一種說法是，元末明初，土族人民逐漸擺脫了游牧生活，開始步入農耕生產時期 ， 為了處理農耕生產中的矛盾，協調人際關系，便形成了一種集體廟會活動，即“納頓” 。專家認為，從納頓節中儺舞儺戲的內容、形式、服飾等考證，納頓節應當起源于元代中期，完善于明代早期 。
對于納頓節真正的起源，還需要學者專家進一步地考證研究 。
二、主要活動
納頓節分三個階段進行 。首先是籌備，從清明節開始，三川各村即在本村的神廟祭奠二郎神和地方神，并推選出當年七月舉辦納頓會的“大牌頭”和“小牌頭”，他們在節前負責籌集經費 ， 維持本村社會秩序，協調生產管理（如田間用水順序）等，節日期間則具體負責活動的組織和實施 。其次是小會，節前，村民在會場搭建大型帳篷 ， 以供安放神像和進行祭奠 。節前一日大小牌頭敲鑼打鼓，進行祭典等一系列活動 。然后便是納頓節的正會 。
【屬于土族人豐收的節日：土族納頓節】一年一度的納頓節是以各個村社為主體的群體活動 ?？捎梢淮鍐为毰e行 ， 亦有兩村聯合舉行 。最為常見的是兩村聯合，一村充當“主人”，而另一村為客 ， 兩村男性排成長列，扛著各色彩旗，敲鑼打鼓，高呼“大好！”隊伍一到麥場，拉開了納頓的序幕 。
納頓節的正會由跳會手、跳面具舞（儺戲）、跳“法拉”（巫）三部分組成 。
1、跳會手
“納頓”開始時，首先是本村的“會手”迎接外村的“會手” ?！皶帧笔羌w舞蹈隊伍，人數二三十、四五十乃至百人不等 。本村“會手”按老、中、青年齡順序列隊，由老人們身著長服，擎彩旗，拿柳條（普灑甘露之意）領隊，鼓手、鑼手、旗手相隨其后，鼓鑼聲聲的節奏，催人起舞，粗獷的舞姿伴隨著嘹亮的歌聲，“大好！大好！”的歡呼聲，此起彼伏，高昂歡快 。他們喜躍忭舞地走出百米外，迎接前來慶賀的外村“會手” 。兩廂“會手”相逢 ， 陣容陡增，人人精神抖擻 ， 個個容光煥發，旋轉起舞三匝后，向客隊“會手”焚香，遞煙敬酒，互致賀意，共祝平安 。
酒助人興，匯合到一起的隊伍，浩浩蕩蕩，載歌載舞，揮動柳條扇子 ， 鼓鑼喧天，歡聲雷動，彩旗滾舞，繽紛絢麗，呈現出一派歌舞升平的景象 。

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