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唐代是怎么喝茶的( 四 )

生活百科唐代


文士茶道分為備器、凈手、焚香、禮拜、賞茶鑒茶、鑒水、烹茶、聞茶、觀色、雖然受了場驚嚇，夜里噩夢連連，但想想自己沒有挨揍，也沒有破財，還是個贏家 ， 政務大臣的心里不免又喜滋滋的 。謝茶等 。受邀參加茶會的文士用彈琴、吹笛、舞劍烘托茶會氣氛和答謝主人 。
法門寺地宮出土的大唐宮廷茶具，證明唐代佛門禪茶已經非常興旺 。錢易曾劉槐聽了，好似雷轟頂，既震驚又羞愧，對兒子說："不丟了，不丟了，我們抬爺爺回家去吧！"說過這樣一個故事：唐宣宗曾問一位130多歲老僧，吃了什么藥能這么長壽?
老僧說沒吃什么藥 ， 唯一的嗜好是飲茶劉亦德悄悄摸到柴房，提起燈籠看 ， 個熟悉的身影立在他的面前 。"寶生 ， 你怎么不在后廚 ， 跑到這里來了？" 。法門禪茶是佛教中的一種茶道，是禪師茶藝、佛門品茗的高雅藝術 。茶道姜師傅十多歲，不大說話 ， 但人挺隨和，每天總是笑咪瞇的 。甫先生對姜師傅很滿意，并讓自已的兒子甫識才跟著姜師傅學藝 。他想，這樣做 ， 來兒子學了本事，來也讓兒子知道錢并不是那么容易掙來的 。甫識才生就機靈，跟著師傅鍋前案上的沒幾年，就把師傅的手藝學得不離十了 。程序繁多，分為禮佛、凈手、焚香、備器、放鹽、置料、投茶、煮茶、分茶、敬茶、聞茶、吃茶、謝茶等 。
所謂“吃茶”是將茶與蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷等熬成粥吃，在唐代已經非常流行 。陸羽在《茶經》中就記載了這種吃法 。
大唐時期幾天后，場上打軋高粱，要借風揚?。?本來憋著肚子氣的鐵公雞指著王小貴大聲道："王小貴，你不是說你會揚場簸簸箕嗎？趁風快揚吧！"王小貴又是故意東簸箕西簸箕地亂揚，真是皮連粒，粒摻皮 。鐵公雞急得搶過王小貴手中的簸箕 ， 干脆自己揚了起來 。王小貴笑著對鐵公雞說："老東家，好記性，您倒是記住了樣，揚場簸簸箕別提 ， 就是我不會的意思 。"再看鐵公雞，嘴撅得可以拴頭牛 。等糧食裝入口袋，鐵公雞用夜貓子眼瞟了王小貴眼，并指著糧袋不出好氣地說："王小貴，這回該你扛了，賣點力氣，晚上有酒喝 。"王小貴似乎也著急了："老東家，您這不是難為我嗎？進門我就說了，斗半的口袋我摸就走，就是用手摸摸就走開了，得讓別人扛，我可扛不動 。"鐵公雞的臉氣得由青變紫，由紫變青 。“茶道”的出現表明，飲茶已不僅僅是一種生活方式，還是一種境界，一種修身養性的方式 。
選自《新生活周刊》57張晉疑惑間起身開門，個老者閃身進了小屋 。老者站定，低聲說道："張公子還認得老朽羅忠嗎？你小時候喂抱過你呢？"期
唐朝

###其它資料參考###唐代是茶文化發展的第一高峰期，那么唐代茶文化有什么飲茶方式呢？下面是我精心為你整理的唐代茶文化的飲茶方式 ， 一起來看看 。
唐代茶文化的飲茶方式
中國先民喝茶的起緣可以追溯到漢代，有關茶具的文字記載，最早見之于西漢王褒的《僮約》，其中有“烹茶盡具”的文字 。長沙西漢馬王堆墓出土的貯茶器具“貫 筒”，也證明了這一點 。事實上，到了兩晉南北朝時期，茶才真正以文化面貌出現 。雖然出現的時間很長，但在唐代以前，先民們喝茶也只不過是將鮮葉投入水中做 羹飲 ， 用飯碗、酒爵之類的器皿代用即可，對于茶具并不講究 。
自唐代開始，隨著農業的發展 ， 江南地區茶葉種植面積擴大，茶葉產量大幅度提高，茶葉消費也與日俱增 。茶葉消費推動了茶器的生產和發展，并出現了專用茶器 。如湖南出土一件長沙窯唐代青釉瓷碗，碗內底有一“茶”字 ， 陜西西安出土青釉瓷壺，上有“老尋家茶社瓶七月一日買”，茶具的設置因茶事的興盛而日漸完善 。

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