1、元仁宗孛兒只斤·愛育黎拔力八達可以稱為明君,史書上稱他“遵世祖通儒術 。用漢臣,求言圖治” 。而且在個人生活方面,他的作風也是很好的 。
2、繼位之初他就著手整頓朝政,恢復了中書省,并且將武宗時期的一些禍國殃民的當政人物處死 。他還嚴厲處置各地貪官污吏,嚴格約束皇族和外戚,裁撤冗員,停用大寶鈔 。
3、元仁宗還是一個對漢文化十分喜愛的皇帝,所以他在位期間還推動了大量儒家經典的翻譯、出版 。他還是一個實用主義者,翻譯出版的書籍皆以治國為要 。他還推動了科舉的恢復,提供了漢人入士的道路,也加速了蒙古族的漢化,至于最終取得多少成績那就另說了 。
4、他改革的一項重要措施是延祐經理,既核實田土占有,考較田糧 。但吏治的腐敗使的該項政策脫離了本意,成為了官員斂財的手段,與《天下糧倉》中丈畝清稅類似,都是好心辦壞事 。
【元仁宗在位期間有哪些貢獻的人 元仁宗在位期間有哪些貢獻】
5、恢復科考 。元仁宗最大的建樹就是恢復了停罷數十年科舉取士 。他即位后,規定每三年科考一次,分鄉試、會試、殿試 。科目為經義、古賦、策問 。一概以程朱理學對儒學經典的闡釋指導經問和經疑的出題和判卷 。這次恢復科考雖然在取士規模上和授官品級上遠遠比不上唐宋,但對仕進無門的士人而言的確是一個福音 。不過需要特強強調的是,自元仁宗正式設科取士,到元朝滅亡,共開科十六次,取士人數僅占文官總數的百分之四 。南人想要入仕非常困難,能做官的,也大多數是州縣婢秩 。
6、總之,愛育黎拔力八達能夠實行科舉,整頓朝政,使國家走向富裕,同時還能復興元朝,是一位少有的賢君 。
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