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大魚海棠|動(dòng)畫，定格每一幀的“生活味”( 二 )


此外，近年來(lái)涌現(xiàn)出的許多獲得良好口碑的動(dòng)畫作品，也嘗試將富有地域文化特色的素材融入創(chuàng)作，以最本土的視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)最鮮活的現(xiàn)實(shí)圖景。如《新神榜：哪吒重生》里對(duì)老上海繁華街區(qū)的寫實(shí)呈現(xiàn)，《大魚海棠》中對(duì)福建土樓建筑造型的借鑒，《賣豬》里對(duì)陜北黃土高原人文風(fēng)貌的精彩描繪等。
除了對(duì)客觀生活的主觀再現(xiàn)，想象力的發(fā)揮也是動(dòng)畫創(chuàng)作必不可少的要素。動(dòng)畫創(chuàng)作者在塑造一個(gè)角色時(shí)，角色的行為表現(xiàn)、言談舉止往往會(huì)以某個(gè)現(xiàn)實(shí)人物為原型，創(chuàng)作故事的過(guò)程也是對(duì)創(chuàng)作者的種種經(jīng)歷的梳理，以及對(duì)情緒的再次調(diào)動(dòng)。但如果只是“復(fù)刻”式地還原和照搬生活，便喪失了動(dòng)畫作品特有的創(chuàng)造空間與藝術(shù)張力。以現(xiàn)實(shí)為“骨”，想象為“翼”，才能讓觀眾在動(dòng)畫這種基于現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)形式中找到驚喜與共鳴，并有助于使動(dòng)畫中定格的那些生活溫度轉(zhuǎn)化為另外一種生命形式，在其記憶中延續(xù)下去，而不僅僅是作為一段沒(méi)有生命的影像進(jìn)行“存檔”。
以動(dòng)畫電影《小門神》為例，作品講述了門神郁壘和神荼兩兄弟，下凡來(lái)到浙江南潯古鎮(zhèn)，機(jī)緣巧合下與一對(duì)母女相遇，并發(fā)生了一系列奇幻而溫情的故事。動(dòng)畫結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)神話人物與現(xiàn)代生活環(huán)境展開(kāi)，南潯古鎮(zhèn)特有的小橋流水與大宅園林交相輝映的街區(qū)風(fēng)貌，為充滿想象力的故事情節(jié)奠定了基礎(chǔ)，現(xiàn)實(shí)與幻想相互交融、互為滋養(yǎng)，讓作品綻放出獨(dú)特的魅力。
曾一度風(fēng)靡全球的動(dòng)畫電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》以墨西哥傳統(tǒng)節(jié)日為靈感來(lái)源。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)多次前往墨西哥采風(fēng)并對(duì)當(dāng)?shù)匚幕隽舜罅恐黝}性研究，從音樂(lè)類型到建筑風(fēng)格、從服裝紋樣到風(fēng)俗習(xí)慣的高度還原，讓動(dòng)畫作品充滿了濃郁的地域文化特色。但其成功的原因更在于想象力的發(fā)揮。動(dòng)畫講述了一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)卻不被家庭所支持的小男孩，意外闖入五彩斑斕的神秘世界，與落魄樂(lè)手展開(kāi)一段奇妙冒險(xiǎn)的故事。作品在墨西哥獨(dú)有的文化背景下充分發(fā)揮想象與創(chuàng)造，故事的許多情節(jié)雖已脫離現(xiàn)實(shí)生活，但其傳達(dá)出的關(guān)于夢(mèng)想、家庭與愛(ài)的故事核心，卻能夠打破語(yǔ)言、文化背景的壁壘，被全球觀眾所感知與喜愛(ài)。
當(dāng)下，隨著時(shí)代的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的提升，動(dòng)畫創(chuàng)作如何與觀眾建立情感聯(lián)系？如何在想象空間中追求現(xiàn)實(shí)質(zhì)感？中國(guó)動(dòng)畫從業(yè)者應(yīng)堅(jiān)守什么，并從國(guó)外的優(yōu)秀作品中借鑒什么？這些議題的出現(xiàn)，對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展而言是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇。文化的傳承與發(fā)展需要好的載體和內(nèi)容，以動(dòng)畫的形式，借助地域特色，傳播地方文化，是講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的一個(gè)有力舉措。中國(guó)動(dòng)畫任重道遠(yuǎn)，未來(lái)可期。
【 大魚海棠|動(dòng)畫，定格每一幀的“生活味”】（作者：余春娜，系天津美術(shù)學(xué)院動(dòng)畫藝術(shù)學(xué)院教授）（余春娜）
來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)

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