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又云殺雞作食豈有仙而殺者乎翻譯 豈有仙而殺者乎的翻譯

生活百科殺者乎

又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎翻譯： 又說殺雞作為食物，哪里有仙人殺生的?該句出自宋代蘇軾所作的《和桃源詩序》，該文講的是桃花源景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界 。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望 。但桃花源并非仙境 。
舊說南陽有菊水，水甘而芳，居民三十余家，飲其水皆壽，或至百二三十歲 。蜀青城山老人村，有五世孫者 。道極險遠，生不識鹽醯，而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故壽 。近歲道稍通，漸能致五味，而壽益衰，桃源蓋此比也歟 。使武陵太守得至焉，則已化為爭奪之場久矣 。常意天地間若此者甚眾，不獨桃源 。
《和桃源詩序》注釋1、止：只有 。
【又云殺雞作食豈有仙而殺者乎翻譯 豈有仙而殺者乎的翻譯】2、壽：長壽 。
3、或：有的(人) 。
4、醯(xī)：醋 。
5、焉：這里 。
《和桃源詩序》賞析蘇軾的這篇詩序中，一方面駁斥了過去把桃花源蒙上一層神秘色彩的錯誤，另一方面把桃花源和仇池 青城 菊水并舉寄托了他對這里的一山一水的由衷贊許 。
蘇軾與眾不同，他對桃花源的存在表示了懷疑，這是指桃花源那樣的社會，而不是指桃花源這個風景區 。
《和桃源詩序》創作背景《和桃源詩序》是蘇軾考察陶淵明所記載的《桃花源記》之后所作的詩，是為駁斥過去把桃花源蒙上一層神秘色彩的錯誤 。

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