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孫武是哪里人，孫臏是哪里人( 六 )

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圣皇之所逍遙 ， 靈祗之所保綏 ?！币苍S是劉秀當皇帝后對故里進行了大規模的修建，到張衡時仍然是非常壯觀 。以后由于時代變遷，舊居毀于戰火 ， 但白水村仍在 ， 人們都知道這里是光武故里 。村內現到處可見漢磚等遺物便是一例 。
另外 ， 在村西清流激涌的育水岸邊及劉秀起義的點將臺下 ， 村南宛郢古道和界中的烽火臺上，村東的養馬棚及雙蛙湖邊，村北幽靜的讀書林及荷花池畔，村中和李通等人會見的聚賢亭、議事堂等處，都留下了劉秀的足跡，流傳著劉秀成才及舉事的佳話 。白水村，才是真正的光武故里和帝鄉 。
孫子的兒子叫什么？你孫子的兒子你可以稱呼對方為曾孫子或者重孫子，而你則是他的太爺爺或者曾祖父 。你孫子的兒子是你的第四代子孫后代，你平時在家也可以稱呼對方的名字或者小名字 。這種輩分關系稱呼，現在年輕人基本都不太清楚，因為現在都是獨生子女，所以像你孫子的兒子，你可以稱呼對方為曾孫子或者重孫子 。
鬼谷子的故里到底是哪里？謝邀，關于鬼谷子的問題回答過一次 ， 再補充說一下 。
如果說歷史上有過鬼谷子這個人 ， 那按照傳說他是楚國人，姓王名詡，也有人稱他為王利、王禪的，姓王是沒有爭議的 。相傳他是李耳的學生 ， 先生去世后，他便隱居于鬼谷，自稱鬼谷子，并招有張儀、蘇秦、孫臏、龐涓、徐福等門生 。不過，現在學術界有人認為歷史上沒有鬼谷子這個人物，依據為《史記》所記：“得之傳聞 ， 本不足據 ?！痹凇豆沤駛螘佳a證》一書講到鬼谷子時說：“其人無考，況且書乎？”有的辭典稱鬼谷子為“中國古代傳說人物”也有人把鬼谷子尊為神，《仙傳拾遺》說鬼谷子“疑神守一，樸而不露，在人間數百歲，后不知所之 ?！本C其上述論據，鬼谷子沒有在歷史上存在過可能性大，因為《史記》說法最為可信，它根據張儀、蘇秦卒年推算 ， 稱鬼谷子生活年代離司馬遷不過一二百年 ， 如確有其人 ， 司馬遷能不在《史記》中記載嗎？還真有人后來在《史記》中發現一句話：“蘇秦者 ， 東周雒陽人也，東事師于齊，而習之于鬼谷子先生 ?！惫砉茸尤绻翘K秦的老師，那就是存在的，看來鬼谷子存在不存在，究竟是哪里的人 ， 還需要靜等學者進一步的研究 。

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