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新桃換舊符全詩 新桃換舊符

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新桃換舊符全詩 新桃換舊符

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千門萬戶曈曈日總把新桃換舊符的意思？這是一首描寫春節的小詩 ， 詩人通過描繪新春氣象，表達除舊更新的政治理想 。
【新桃換舊符全詩 新桃換舊符】爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇 。
千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符 。
作者王安石，是北宋著名的政治家、改革家 。熙寧三年(公元1070年)被提任為宰相后，積極推行新法，以圖富國強兵 。熙寧七年，新法推行達到了高潮 ， 新春來臨 ， 家家戶戶窗紅紙綠 ， 人人歡天喜地，作者頓覺躊躇滿志，欣然寫下了這首詩 。
“爆竹聲中一歲除”，起句先聲奪人 ， 首句表明昨夜除夕已過，今朝元旦光臨，人們點燃一掛掛爆竹，熱熱鬧鬧地辭別舊歲，迎接吉祥如意的新年 。詩的發端 ， 忌平庸，貴突兀，方引人人勝 。此詩以春雷驟起般的爆竹聲開篇，頗有先聲奪人、非同凡響之勢 。回溯唐代以前，每逢節日或喜慶，是用火燒竹竿爆裂出響聲，以為能驅嚇山魈魔怪，故稱爆竹 。而到了王安石生活的宋代，才有了以多層紙張卷火藥，與現代產品差不多的爆竹，又稱炮仗、鞭炮 。
“春風送暖入屠蘇”，元日的早晨春風沒有絲毫寒意，竟是暖烘烘的，人們從芳醇濃烈的屠蘇酒中 ， 品嘗到了春暖融融 。詩人極力寫春風之暖，其實也是詩人心中的春意盎然的體現 。“屠蘇”，是指用闊葉屠蘇草浸制的酒 。據《荊楚歲時記》所記古時風俗：正月初一，家人以先幼后長之序，共飲屠蘇酒 。
“春風送暖入屠蘇”，使人仿佛目睹親人團聚時 ， 杯觥交錯、歡笑祝福的動人場面 。句中一個“入”字，乃畫龍點睛之筆 。芬芳的春風與宜人的暖意都溶入酒中了 ， 那酒該是多么醇美溫馨；不消說飲，又怎能不開懷痛飲！用此“入”字之妙，充分體現了詩歌藝術煉字功夫的高明 。
“千門萬戶瞳瞳日”，第三句中的“瞳瞳”，是形容太陽剛升起時的灼亮光照 。千家萬戶的老百姓 ， 沐浴在新年頭一天的燦爛朝暉里，好一派生機盎然的春色美景 。句中省略了“照”“映”、“曬”之類的動詞 ， 陽光與塵世不分主詞賓詞，渾然交融，給人一種“天人合一"的感覺 。此句是承轉句，承接二兩句興高采烈的氛圍 ， 自然轉人尾句理性的感悟和總結 。
尾句“總把新桃換舊符”，是全詩的主旨和精華所在 。所謂“新桃”、“舊符”，實際是指新的和舊的“桃符” 。《說郛》記古時風俗：元日造桃木板懸于門旁，上寫神荼、郁壘（兩位神仙）之字，以壓邪消災，便是桃符 。這種帶有神話迷信色彩的桃符 ， 后來嬗變成了春聯和門畫，一直盛行到今天，當然表現內容已大不同了 。
詩人抓住元日畫面上的一個醒目細節———桃符 ， 進行了特寫 。桃符是春節時家家在一塊專制的桃木板上刻的符咒，據說掛在門上可以驅邪避災 。詩的末句把言事推向明理，喻比新的必然代替舊的，寫出了詩人對新法的未來充滿必勝的信念 。四句平平常常的白描，把爆竹的聲響、春風的暖意、屠蘇的香醇、曉日的彤赤巧妙地組合在一起 ， 畫出了元日特有的生活情趣 。寥寥28個字，卻表現得有聲有色，有景有物 ， 有虛有實，有情有理 。由于景物的典型性和思想感情的深刻性，此詩就達到了一個很高的審美境界 。應該看到，這首詩表面上是寫景物風情 ， 實質是在詠時事，是有所寓意和寄托的 。

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