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河洛郎？河洛郎歌曲( 四 )

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趙普：北宋名臣 。字則平 。洛陽(yáng)人 。北宋名臣呂蒙正、富弼，洛陽(yáng)人 。
司馬光：北宋名臣，史學(xué)家 。
歐陽(yáng)修 ， 唐宋八大家，曾在洛陽(yáng)任西京留守，作《洛陽(yáng)牡丹記》與《新唐書(shū)》 。
邵雍：北宋哲學(xué)家 。后居洛陽(yáng) 。
范仲淹：不僅是北宋著名的政治家、軍事家、文學(xué)成就亦杰然可觀 。散文《岳陽(yáng)樓記》為千古名篇，葬于洛陽(yáng)市伊川縣 。
程顥：北宋理學(xué)家、教育家 。
洛陽(yáng)伊川縣人 。
程頤：北宋理學(xué)家、教育家 。洛陽(yáng)伊川縣人 ， 世稱"伊川先生" 。程顥弟 。
還有很多歷史名人未選入，比如三國(guó)時(shí)在洛陽(yáng)的名人還有袁紹、呂布、司馬師、劉禪、鄧艾、鐘會(huì)等隋朝的王世充，獨(dú)孤皇后，單雄信等，唐朝名相姚崇，宋璟，李德裕等以上都是與洛陽(yáng)關(guān)系密切的名人，可以說(shuō)北宋以前的名人包括秦始皇漢武帝等絕大多數(shù)都來(lái)過(guò)洛陽(yáng) 。
什么是河洛文化都有什么？河洛文化是中華文化的源頭之一 ， 是指起源于河洛地區(qū)的區(qū)域性文化 ， 它是中國(guó)古代歷史上的“核心區(qū)域”文化 ， 屬于中國(guó)古代歷史文化中的“根文化” 。
河洛文化精神，是以“河圖”“洛書(shū)”為標(biāo)志，以夏商周三代文化為主干，以漢魏唐宋為內(nèi)容，以古都洛陽(yáng)所凝聚的文化精華為核心，以“河洛郎”為特征，是海內(nèi)外華人的民族血脈和精神紐帶，具有顯著的源頭性、根脈性和族魂性 。
中國(guó)黃河文明成果？華夏文明的主體是黃河文明，黃河文明的中心在中原地區(qū)，黃河文明的核心在河洛文化圈內(nèi) 。
河洛文化最大的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
第一，國(guó)都文化連綿不斷 。黃河文明形成期的五帝邦國(guó)時(shí)代，黃帝都有熊，顓頊都帝丘，堯都平陽(yáng)，舜都蒲坂；黃河文明發(fā)展期的夏商周王國(guó)時(shí)代，夏都陽(yáng)城、陽(yáng)翟、斟鄩、老丘，商都亳、隞、相、殷，周都豐鎬、洛邑；黃河文明興盛期的帝國(guó)時(shí)代，西漢至北宋一直建都在西安、洛陽(yáng)和開(kāi)封 。上述都城均在河洛文化圈內(nèi)，幾千年的建都?xì)v史，形成了具有極大影響的國(guó)都文化 。這是河洛文化最突出的特點(diǎn) 。
第二，樹(shù)大根深的根文化是河洛文化又一特點(diǎn)，有許多文明源頭都在這一地區(qū) 。如最早出現(xiàn)的國(guó)家在這里，近年啟動(dòng)的文明探源工程所確定的四個(gè)重點(diǎn)即臨汾的陶寺、鄭州的古城寨、新寨和王城崗也在這里，《河圖》、《洛書(shū)》和《易經(jīng)》等被譽(yù)為傳統(tǒng)文化源頭的元典、華夏文化重要紐帶之一的漢字也產(chǎn)生在這里 。由于歷史上各種原因，中原人口大量向四方播遷，甚至播遷到海外 。據(jù)姓氏專家研究，中國(guó)一百大姓中有七十多姓的祖根或一支祖根源于中原 。現(xiàn)在播遷在外特別是海外華人，多自稱是“河洛郎”，并且前來(lái)尋根拜祖，河洛地區(qū)成為文化尋根和姓氏尋根的圣地 。
第三，大一統(tǒng)的思想根深蒂固，形成了傳統(tǒng)的民族基因 。善于吸收、包融、開(kāi)放、凝聚的民族個(gè)性，在河洛文化中都有充分的體現(xiàn)，但最突出的還是大一統(tǒng)的民族基因，從邦國(guó)、王國(guó)到帝國(guó)的幾千年中，人們?yōu)榫S護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一強(qiáng)大，反對(duì)分裂，一直進(jìn)行著不懈的斗爭(zhēng)，并且取得了輝煌的成就 。這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)現(xiàn)已成為整個(gè)中華民族堅(jiān)如磐石的凝聚力和靈魂 。

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