房山石-敦煌藏經洞和房山石經誰更早?( 二 )


若欲召四天梵王、帝釋、二十五部天魔波旬等,對鏡結印,頭指往來來往,於凈處高聲誦二十一遍,一切賢圣閻羅鬼眾,隨請必至不敢前卻,所有差遣隨心皆得 。若知此法成與不成,具滿七日依法誦咒,夢中見佛及以華果,口吐黑毛及黑物,復喫白物,即知成就 。
第四廣明安閑法
佛言:此陀羅尼於南贍部洲有大勢力,移須彌山、竭大海(水),咒乾枯木,能生花果 。若常持誦,水不能溺、火不能燒、毒藥、刀兵、冤家、病苦,皆不能害 。
若地中有諸物,結印誦咒具滿七遍,地中伏藏自然涌出,隨意所愿皆得充沛 。
軍陣賊難,結印指之,皆盡退散 。
若有卒為鬼神傷死,結印誦七遍,以印印心,卒死等病命即卻活 。
宅舍不安鬼神作禍,咒土鎮宅四方,鎮之則吉 。
若復有人六親不和、人不愛念,依法誦咒所向和合,聞名見身愿不舍離 。
猛火之中,以印指之,火即覆滅;以印指水,海浪皆凈 。凡所求愿無不稱遂,況且更能結齋、具戒依法持誦,不轉肉身往第四天得大神足 。
若復求長生及敕諸仙藥,於古塔前及深山中,或凈房內依鏡為壇,具滿七日或三七日,燒青蓮花和安悉噴香,於初夜分,誦一百八遍,即當睡眠 。或於夢中食仙藥,或受體例,或於鏡面有五色光,光中有藥,隨取食之,即成仙道,諸馀功力百千億,不成窮盡 。志心奉愿乃可施行 。
七佛俱胝陀羅尼經
【房山石-敦煌藏經洞和房山石經誰更早?】注:房山石經感字號

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