東坡五十九歲開端獨眠，以為這是攝生之道 。睡患上平穩，心無邪念，身材肉體都能失掉規復 。
26.
守之以一，養之以以及，
以及理日濟，同乎年夜順 。
安康永生之道便是復雜的糊口，肉體堅持守一，心態堅持安然平靜 。
27.
無事以當貴，早寢以當富，
漫步以當車，晚食以當肉 。
攝生詳細說便是心中常無事，早睡夙起，常常漫步，克制飲食 。
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處世類
28.
人不成以茍貧賤，亦不成以徒富貴 。
人不克不及經過沒有合理的手腕獲得貧賤，也不克不及白白地安于富貴的處境 。
人沒有是為了富貴而在世，關頭是要經過光明磊落的道路，經過老實的休息，去奪取富有 。
29.
人生如逆旅，我亦是行人 。
咱們都是這世上的倉促過客 。
30.
面前目今見全國無一個欠好人 。
能夠看出蘇東坡的寬大曠達 。
人都出缺點以及缺乏，也都有優點以及美德，若只看人的長處，則滿眼害處，心生黑白 。
31.
占患上人世一味愚 。
以哲人的立場來采取人生中一切的統統 。
32.
人皆養子望聰慧，我被聰慧誤終身 。
唯愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿 。
這是蘇東坡的自嘲，實在蘇東坡是小事聰慧，大事懵懂 。
33.
處富貴易，處貧賤難；
安勞累易，清閑散難；
忍痛易，忍癢難 。
人能清閑散，耐貧賤，忍癢，
真有道之士也 。
人餓了的時分只要一種苦楚，吃飽了結有更多的苦楚 。
實在，處富貴、安勞累、忍苦楚也是難的，惟有靈通天然的人，貧富、勞閑、痛癢，都能悲觀對待 。
34.
倏然獨覺午窗明，欲覺猶聞醉鼾聲，
回首回頭回憶歷來冷落處，也無風雨也無晴 。
這里的“獨覺”，暗指禪語，一語雙關 。即一團體只需悟透天下，明了于心，那末關于人生的腥風血雨也就可以安穩處之，泰然看待 。
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35.
達人自達酒何功？人間黑白憂樂原本空 。
悲觀的人沒有是靠酒來擺脫，而是理解理睬了人間萬事到頭都是空 。
36.
一蓑煙雨任生平 。
這句話轉達出蘇東坡搏擊風雨、笑傲人生的輕松、高興以及豪放之情，表現了蘇東坡面臨人生的風風雨雨而言聽計從、沒有畏崎嶇的超然情懷 。
37.
希望人持久，千里共嬋娟 。
人生真實的幸運便是本人以及家人的安全 。
38.
人世有味是清歡 。
正在這紛紛蕪雜的凡間間，最使人難忘的沒有是年夜紅年夜紫、大張旗鼓，而是糊口中淡淡的快樂、小小的喜樂 。
39.
此心安處是吾鄉 。
生來本無鄉，心安是歸處 。
糊口能夠隨遇而安，可是心坎深處要有一個性命的歸宿 。
40.
且陶陶，樂盡靈活，
多少時回去，作個閑人，
對于一張琴，一壺酒，一溪云 。
與其糜費性命去尋求名利浮云，沒有如放下統統做個閑人，對于一張琴、倒一壺酒、聽溪水潺潺、看白云飄飄，享用當下的美妙自由 。
根源：京博國粹 jingboguoxue
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