歷史上的朝鮮籍太監:為何要閹割后再送中國


因此,像樸不花這樣的人,在本國接受閹割以后,被送到了中國 。
古希臘等國也曾有過閹人;但中國歷史上沒有藍眼睛、高鼻子的太監
趙興元介紹說,這些進入中國皇宮的外籍太監都是在很小的時候就入宮了 。因此,他們無論從語言還是生活習慣上都能很快地融入到中國人中,以至于一些歷史書籍在記錄他們的時候,甚至忽視了他們的外籍身份 。
在中國歷史上出現過的外籍太監中,始終沒有一位是藍眼睛、高鼻子 。其實,太監并非只在中國歷史上出現過 。趙興元說,根據史料記載,古埃及、古羅馬、古希臘等國家也都曾出現過閹人;一些受中國影響的亞洲國家,比如朝鮮、印度,也都有太監出現過 。
“但是,由于中國從明末開始才和歐洲有接觸,因此沒有出現過藍眼睛高鼻子的太監 。”
外籍太監與其他太監地位相同;在當時的對外交流中發揮著一定作用
趙興元透露說,外籍太監在中國的地位和其他普通太監一樣;他們處于社會的最下層,是皇家的私人奴仆,常被人們稱為“災星”、“禍水” 。能夠爬上高位、輔佐皇帝的太監,實在是極少數 。
其實,外籍太監還發揮著一個特殊的作用 。
朝鮮籍太監海壽是明洪武年間李朝太祖李成桂遣送入明廷服務的一員閹人 。在知名歷史學者陳學霖所寫的《海壽———永樂朝一位朝鮮籍太監》中提到,海壽曾七次被遣回本國為使者,為成祖向朝鮮國王索取各種物資 。而其影響尤為深遠的,是替中國的皇帝向朝鮮索要朝鮮處女,并在其中為成祖選擇妃子 。
《明代安南籍太監史事考述———金英、興安》一文中,陳教授也提到,“北京城內之重要古剎寺院,雖系奉敕修建,實際上董其役者主要是太監” 。可見,外籍太監在當時中國與番邦的交流中起到了一定的作用 。
對此,趙興元認為,即使是出于政治的考慮,像樸不花等這樣外籍太監在中國歷史上仍舊是極少出現 。
明清時期,來中國的朝鮮使節非常之多;清朝時候,每年平均有3個朝鮮使團來中國朝貢,進行政治經濟文化的交流 。“這些使節由朝鮮的大臣組成 。因此,如果當時中國皇帝向朝鮮提出什么要求,也不需要朝鮮太監做過多的工作 。而且根據當時規定,作為太監不能出宮,也不應該參與和政治相關的事情 。”
為保證皇室純凈血統出現太監制度 北京有兩處地方曾專為太監閹割
在中國歷史上,早在商代時就已經有太監出現,經歷西周一直到東漢時期形成了完整的太監制度 。北華大學東亞歷史與文化研究中心趙興元教授就中國歷史上的太監制度進行了介紹 。
首批閹人
趙興元教授分析認為,太監制度的產生和中國古代的刑法制度有關,比如割鼻子、臉上刺字、剃頭發、閹割等等 。被實施這些刑法的人,基本上都是當時的官吏;而這些人在被行刑以后,還是會留在宮里工作 。于是,當時宮里出現了一些閹人 。后來,王室出于要保持純凈血統的考慮要求宮內的男性必須都是閹人 。
因此,可以說太監制度是保持王室血統純潔與我國刑法制度相結合而產生的 。
中國的太監在明代最多,當時宮內的太監竟然達到8萬人 。清朝有幾千太監,當時宮內有一個專門管理太監的地方叫十三衙門 。太監們在宮中主要從事打掃,服侍皇妃起居等工作 。而那些武士和護衛只有在貴族出宮的時候才能用上 。
“完整”下葬
宮內的太監基本上都是家境非常貧窮的孩子,大多數在十幾歲就進了宮 。這些孩子就在進宮前被送到了專門閹割太監的地方,在北京這樣的地方有兩個 。

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