黃精的回答作用和用途功效用途黃精
【釋名】黃芝(《瑞草經》)、戊己芝(《五符經》)、菟竹(《別錄》)、鹿竹(《別錄》)、仙人制黃余糧(弘景黃金)、救窮禁忌草(《別錄》)、米鋪(《蒙筌》)、野生姜(《蒙筌》)、重樓(《別錄》)、雞格(《別錄》)、龍銜(《廣雅》)、垂珠,黃精的作用和功能,黃金的作用和功效及禁忌 。

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頌曰︰隋時羊公服黃語音精法云副作用︰黃精是芝草之精也,一名葳是什么蕤,一名白功效芨,一名仙人余糧,一名茍格,一名馬箭,一名垂珠,一名菟竹 。
時珍曰︰黃精為服食要藥,故《別錄》列于草部之首,仙家以為芝草之類,以其得坤土之精粹,故謂之黃精 。《五符經》云︰黃精獲天地之淳精,故名為戊己芝,是此義也 。余糧、救窮,以功名也;鹿竹是什么、菟竹,因葉似竹,而鹿兔食之也 。垂珠,以子形也 。陳氏《拾遺》救荒草即此也,今并為一 。嘉謨曰︰根如嫩姜,俗名野生姜 。九蒸九曝,可以代糧,又名米 。

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【集解回答作用】《別錄好處》曰巴戟︰黃精生山谷 。二月采根,陰干語音 。
弘景曰︰今處處有之 。二月始生,一枝多葉,葉狀似竹而短 。根似葳蕤 。葳蕤根如荻根及菖蒲,概節而平直;黃精根如鬼臼、黃連,大節而不平 。雖燥,并柔軟有脂潤 。俗方無用此,而為《仙經》所貴 。根、葉、花、實,皆可餌服,酒散隨宜,具在斷谷方中 。其葉乃與鉤吻相似,惟莖不紫、花不黃為異,而人多惑之 。其類乃殊,遂致死、生之反,亦為奇事 。
曰︰鉤吻真似黃精,只是葉頭尖有毛禁忌鉤子二個,若誤服之,害人,肉黃精的功效作用 。黃精葉似竹也 。
恭曰︰黃精,肥地生者,即大如拳;薄地生者,猶如拇指 。葳蕤肥根,頗類其小者,肌理形色,大都相似 。今以鬼臼、黃連為比,殊無仿佛 。黃精葉似柳及龍膽、徐長卿輩而堅 。其鉤吻蔓生,葉如柿葉,殊非比類 。

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藏器曰回答︰黃精葉偏生不對者,名偏精,功用不如正精 。正精葉對生功效 。鉤吻乃野葛之別名黃金,黃精的作用和功效及副作用,二物殊不相似,不知陶公憑何說此?
保升曰︰鉤吻,一名野葛,陶黃精說葉似黃精者當是 。蘇黃金說葉似柿者,當別是一物 。
頌曰︰黃精南北皆有,以嵩山、茅山者為佳 。三月生苗,高一、二尺以來 。葉如竹葉而短,兩兩相對 。莖梗柔脆,頗似桃枝,本黃末赤 。四月開細青白花,狀如小豆花 。結子白如黍粒,亦有無子者 。根如嫩生姜而黃色,二月采根,蒸過曝干用 。今遇八月采,山中人九蒸九曝作果賣,黃黑色而甚甘美 。其苗初生時,人多副作用采為菜茹,謂之筆菜,味極美 。江南人說黃精苗葉稍類鉤吻,但鉤吻葉頭極尖而根細,而蘇恭言鉤吻蔓生,恐南北所產之異耳 。

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時珍曰︰黃精野生山中,亦可劈根長二寸,稀種之,一年后極稠,子亦可種 。其葉似竹而不尖,或兩葉、三葉、四、五葉,俱對節而生 。其根橫行,狀如葳蕤,俗采其苗爆熟,淘去苦味食之,名筆管菜 。《陳藏器本草》言青粘是葳蕤,見葳蕤發明下 。又黃精、鉤吻之說,陶弘景、雷、韓保升皆言二物相似 。蘇恭、陳藏器皆言不相似 。蘇頌復設兩可之辭 。今考《神農本草》、《吳普本草》,并言鉤吻是野葛,蔓生,其莖禁忌如箭,與蘇恭之說相合 。張華《博物志》云︰昔黃帝問天老曰︰天地所生,有食之令人不死者乎?天老曰︰太陽之草名黃精,食之可以長生;太陰之草名鉤吻,不可食之,入口立死 。人信鉤吻殺人,不信黃精之益壽,不亦惑乎?按︰此但以黃精、鉤吻相對待杜仲而言,不言其相似也 。陶氏因此遂謂二物相似,與神農所說鉤吻不合 。恐當以蘇恭所說為是,而陶、雷所說別一毒物,非鉤吻也 。歷代本草惟陳藏器辨物最精審,尤當信之 。余見鉤吻條 。
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