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古代的休書經典之作 看古代人怎么寫休書

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在我們的古代婚姻中，男女雙方在婚前不得見面，即使像《紅樓夢》里薛姨媽說的那樣“老天拔地”地見得一面，也只是杯水車薪，對彼此的性情、習好難以一目了然 。于是，錢鍾書慨嘆：“婚姻之道，多出于倘來偶遇，智力無所用之 。重以父母之命，媒妁之言，幾于暗中摸索 。所以，婚后能夠夫唱婦隨、相敬如賓的佳偶，并不多見;夫婦同床異夢、反目成仇，甚至難以把婚姻維持下去，最終分道揚鑣的，歷來都不少見 。
即使不犯“七出”之條，也未必不遭休棄 。如，王吉“東家有大棗樹，垂吉庭中，吉婦取棗以啖吉 。吉后知之，乃去婦”(《漢書》卷七二) 。就因為給丈夫吃了幾顆來路不明的紅棗，就被休了！
休書范文：無子便被休
在省檔案館看到張清朝光緒年間休書，底色朱紅，右方兩個大黑圓圈中寫著休書二字，正文則用雋秀的楷體黑字書寫 。
休書內容為：“郝門任氏原籍河南省泗水縣柴家村二甲人，光緒十四年因遭天禍自身逃難來到山西，舉目無親，經鄰說合嫁入郝門，圓房之后只生二女 。去年四月十九日偶遇原籍老鄉，得知老家父母病重，非要回家省親，豈料回來之后一改昔日面目，整天走動串西招惹閑言蜚語，今日又把家中財物盜出不知送往何處，為此特書休書，自即日起逐出郝門，日后任其自便，郝門上下均不詢問，立字存照 。立休書人：郝建文 ?！?br /> 休書范文：無子，回家看病重父母就被休
一張清朝光緒年間的休書，這張休書為清光緒十四年(即公元1888年)三月十三日立存 。長600毫米，寬248毫米，主體為紅底黑字，該書右方兩個大黑圓圈中寫有“休書”二字，正文用雋秀的楷體黑字書寫 。
休書的內容為：“文門江氏原籍河南省博愛縣朱村二甲人，光緒十年因遭天禍自身逃難來到山西，舉目無親，經鄰說合嫁入文門 。圓房之后只生一女 。去年七月十七日偶遇原籍老鄉得知老家父母病重非要回家省親，豈料回來之后一改昔日面目，整天走東竄西招惹閑言非語，近日又把家中財物盜出不知送往何處，為此特書休書，自即日起逐出文門，日后任其自便，文門上下均不訊問，立字存照 。立休書人：文天才，族長：文啟明 ?！蓖瑫r加蓋有當時縣衙的大紅印章 。
從休書字里行間可以看出，女方因父母病重非要回家省親而引起婆婆和丈夫不滿，回來后便被冠以“走東竄西招惹閑言非語”等之名，被丈夫休了 。當時，做丈夫的無須任何法律手續，只要寫一紙休書，責令妻子離開夫家，夫妻關系就算解除了 。從這一紙休書可窺見古時的離婚制度，從而印證封建社會男女雙方在婚姻中的不平等地位 。
為什么古代休書理由都是一些小事
休妻，必定是妻子確實犯了很嚴重的過錯 。休書，并不指責其真正的惡，而只是程式性地說些無關輕重的話，找個很小的理由把她休掉，保全其顏面與榮譽，也是做丈夫的忠厚的表現 。
【古代的休書經典之作 看古代人怎么寫休書】更何況，家丑不可外揚 。休書是要族長做見證，甚至要到縣衙加蓋官印后讓女方帶走的 。誰肯在這里自暴家丑呢?而且，只要用心比照下，就會發現，有時安徽人和福建人寫的休書一模一樣 。為何相隔千里，這些被休的妻子們犯的過錯卻驚人一致?其實并不是妻子犯了同樣的過錯，而是大家都心知肚明這種休書最好這樣寫，也只能這樣寫 。

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