1、《憶秦娥·燒燈節》原文
中齋上元客散感舊，賦《憶秦娥》見屬 ， 一讀凄然 。隨韻寄情 ， 不覺悲甚 。
燒燈節，朝京道上風和雪 。風和雪，江山如舊，朝京人絕 。
百年短短興亡別 ， 與君猶對當時月 。當時月，照人燭淚 ， 照人梅發 。
2、《憶秦娥·燒燈節》譯文
【憶秦娥原文翻譯及賞析 憶秦娥原文介紹】鄧剡在上元節客散后懷念起往事，作一首《憶秦娥》詞贈予我，我讀過之后頓感凄涼 ， 便按照原韻和了一首，不禁覺得非常悲痛 。
過去每逢元宵 ， 成千上萬的朝京士女，擁進城里觀燈鬧元宵 。如今皇上太后都被擄到北方去了，京城已不復存在，進京朝拜的路上，行人斷絕，有的只是滿天風雪 。
剛才還是盛極一時，文恬武嬉，載歌載舞，極盡奢靡，轉眼便成凄涼瓦礫焦土 。唯有當年的明月，仍然永恒地照著人間 ， 照著流淚的蠟燭 ， 照著大家已經花白的頭發 。
3、《憶秦娥·燒燈節》賞析
這首詞從上元節臨安道上行人稀少，引發了他的亡國之恨，詞情凄苦，表現了一個士大夫對故國的忠貞 。
上片觸景生情 ， 寫上元節凄涼景象 。南宋都城臨安，上元節多繁華熱鬧 ， 《夢梁錄》曾有這樣的記載：“深坊小巷 ， 繡額珠簾 ， 巧制新裝，競夸華麗 。公子王孫 ， 王陵年少 ， 更以紗籠喝道，將帶佳人美女，遍地游賞 。人都道玉漏頻催，金雞屢唱，興尤未已 ?！边@樣的通宵歡樂，詞人是記憶猶新的，就引起了與當今的對比 。如今的上元節風雪交加，遮天蓋地，故都內外，一片蒼涼 。詞人起筆，就以故都燒燈節極度的繁華歡樂與現實中的風雪酷寒、無限凄涼進行強烈的對比，烘托出嚴酷冷寂的氣氛 ?！帮L和雪，江山如舊，朝京人絕 ?！边@里的“風和雪”，不單是自然景象的實寫，更成了元蒙統治下那種嚴酷氣氛的象征 。正因如此，“風和雪”的再次復述，既是適應詞牌格式的需要，更是詞人著意的強調 。有了這著意的強調，作者一腔亡國之痛就順勢而出了 ?！敖饺缗f”的“如”字，已蘊含著“風景不殊，正自有山河之異”（《世說新語》）的深哀大痛；“朝京人絕”的“絕”字，又寄寓著故都易主、人心絕望的深仇大恨 。字里行間，充滿了悲苦凄愴的情調 。
上片寫景，景以引情，描寫元宵之夜故部路上風雪交加行人斷絕的凄涼景象；下片抒情 ， 景以襯情，抒發物是人非、懷念故國的悲苦心情 。
“百年”二句，承上生發，直抒胸臆，感慨系之 。人生百年，本已十分短暫，偏又經受了國破家亡、生離死別的深哀大痛；盡管人們都不再去故都觀燈歡度佳節了 ， 自己卻還要跟知己好友面對故國的明月“感舊”“寄情” 。使詞人錐心泣血的“興亡別”，不僅指“宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故”（《永遇樂》）的一去不返，更指南宋覆亡之后“無花只落空悲”（《漢宮春》）的眼前處境 。江山劇變，明月如故，只能對月憑吊，寄懷故國了 。一個“猶”字，既表達了永念故國的執著深情 ， 也流露出莫可奈何的悲涼心境 。詞意發展到此 ， 可謂沉痛至極 。詞人面對著“當時月” ， 故國情景，紛擁而來，眼前處境，卻無比悲涼 。這里的“當時月”，當然也不僅是適應詞牌格式的需要，更是詞人著意的強調，突出了他對故國的耿耿丹心和對元蒙統治的強烈厭惡 。詞人對月憑吊，寄情故國，“當時月”又在默默地照人如燭之淚 ， 照人如梅之發 。這兩句對仗工整，情景交融，把“當時月”之善解人意和詞人之悲凄堅貞交織起來了 ， 意境蒼涼 ， 余味綿綿 。
全詞辭情哀苦 ， 音調悲愴，表達了深沉的興亡之感，體現了宋亡后遺民作家的慘痛心情，是《須溪詞》中的名篇 。
