翻譯：江南丹桔葉茂枝繁，經冬不凋四季常青 。豈止南國地氣和暖，而是具有松柏品性 。薦之嘉賓必受稱贊 ， 山重水阻如何進獻？命運遭遇往往不一，因果循環奧秘難尋 。只說桃李有果有林，難道丹桔就不成陰？
“江南有丹橘，經冬猶綠林”出自唐朝大臣張九齡所作的《感遇十二首》其七，全詩表達了作者不為世所用的憤慨之情 。
《感遇十二首》其七原文感遇十二首·其七
唐·張九齡
江南有丹橘 ， 經冬猶綠林 。
豈伊地氣暖，自有歲寒心 。
可以薦嘉客，奈何阻重深 。
運命唯所遇 ， 循環不可尋 。
徒言樹桃李，此木豈無陰 。
《感遇十二首》其七注釋經：經歷，經過 。
【江南有丹橘經冬猶綠林全詩翻譯 江南有丹橘 經冬猶綠林翻譯】
伊：語助詞 。
歲寒心：意即耐寒的特性 。
薦：進奉意 。
樹：種植意 。
《感遇十二首》其七賞析詩開頭兩句，詩人就以飽滿的熱情，頌揚橘樹經得起嚴冬考驗，繪制了一幅江南橘林的美麗圖景 ， 形成了一個優美的藝術境界 。橘樹是果樹中的上品，又能經得起嚴冬風霜的熬煎，終年常綠，因此詩人以丹橘自喻是有深刻含意的 。
這是詩人借用橘樹來比喻自己“受命不遷”、“橫而不流”的人格 。這里，詩人不僅寫了橘樹的外形 ， 而在著意表現它堅強不屈的精神，達到了形神的有機結合 。同時呈獻在讀者面前的，并非一棵橘樹，而是一片橘林 。詩人是在描寫包括他自己在內的“群像” 。這就使得詩的意境更為深遠開闊，形象更為高大生動 。
三、四兩句，寫橘樹的特點 。詩人告訴讀者橘樹的經冬翠綠，并非因為江南氣候暖和，而是因為它有著耐寒的本性 。在這里，詩人采用的是問答的形式，問得自然出奇，答得分外有味，把橘樹本身的特性簡明地概括出來 。
詩人通過“歲寒心”的雙關語，一方面巧妙地指出橘樹的耐寒本性，同時又用以比喻詩人的高尚美德 。這是借橘樹的本性寫詩人的心靈之美，既是詩中主人公的自我畫像，也是當時千萬個正直知識分子的品德的寫照 。從而使詩的主旨又深化了一層 。
五、六兩句是說：這些甜美的丹橘本可以送到遠方呈獻給尊貴的客人，無奈關山重疊，通道受阻 。言下之意 ， 他本可以將賢者推薦給朝廷 ， 可惜道路被阻塞 。這兩句妙喻天成，不露痕跡 。詩人借用眼前的景物，通過豐富的想象，表現了封建社會一個忠君愛國的知識分子，在遭貶的情況下，仍然不甘沉淪，依舊關心國家前途和命運的可貴品質 。
七、八兩句是詩人從感慨中得出的判斷：命運的好壞，只是因為遭遇的不同；而這又如同周而復始的自然規律一樣，其中的道理實在難以捉摸 。這是詩人根據自身經歷所發出的感嘆 。
最后兩句是緊承“運命”兩句而來 。詩人大聲疾呼：不要只說種桃李，橘樹難道不能供人乘涼嗎？很清楚，詩人在為橘樹鳴不平，也是在為賢者鳴不平 。也就是說 ， 賢者能人，不會不如李林甫之流 。這兩句是對朝廷聽信讒言、邪正不辨、嚴厲斥責，也是全詩的主旨所在 。
由于詩人有深刻的洞察力和高度的藝術概括力，因此這兩句議論寫得十分親切自然，深刻有力，大大增加了詩的內涵 。這里運用暗喻來抨擊時弊，能發人深思，給人以很大的啟迪 。
《感遇十二首》創作背景唐玄宗開元二十五年（737），張九齡由尚書丞相貶為荊州長史 。晚年遭饞毀，忠而被貶，“每讀韓非《孤憤》，涕泣沾襟”（徐浩《張公神道碑》），遂作《感遇十二首》 。
《感遇十二首》作者介紹張九齡（678—740） ， 唐朝大臣 。字子壽 ， 一名博物 ， 韶州曲江（今廣東韶關）人 。景龍初年進士 。唐玄宗時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令 ， 是唐朝有名的賢相 。開元二十四年（736）為李林甫所譖，罷相 。其《感遇詩》以格調剛健著稱 。有《曲江集》 。
