1、廣東男丁點燈風俗 廣東男丁點燈風俗
廣東男丁點燈風俗，我們國家地大物博，不同地方有不同的習俗，每當逢年過節的時候，各地都會舉辦各種儀式來慶祝節日，這其中就有許多風俗值得大家去了解 ， 接下來就一起來了解一下湛江生男孩點燈的風俗 。
廣東男丁點燈風俗1
點燈又稱上燈、添燈、升燈等，“燈”與“丁”音似，點燈（添燈）則添丁，這是一項為慶祝生育男丁且正式寫入族譜的傳統民俗，隆重且熱鬧 。
需要特別說明的是，“男孩”是點燈年俗不能變通的硬性規定，添口（生女孩）不點燈 。
在湛江，新添丁的家庭為了小孩的升燈，早在在春節來臨之前則開始準備 。
首先是“定燈”――預定走馬燈 。通常情況下，一個片區――面積不大的村落的走馬燈制作 ， 由一個手藝人負責，按照村民所需的數據及規格籌辦 ， 而后趕在正式升燈之前交付 。
其次，見告親屬――方便贈送男童新衣服，這是上燈風俗的重要構成 。
年初十前后，湛江各地的上燈年俗則陸陸續續進行 。
上燈有大致的儀式，走馬燈被懸掛祠堂或象征神廟的臨時棚之后，接下來是吊上“燈卵”且點亮內部油燈 ， 最后道公佬協同當年上燈的家庭成員（上燈的男童及其父親，祖父健在也會參與）進行隆重的拜祭儀式 。
“上燈”既成，男丁名字正式寫入族譜，一方面有被集體認可及接納之意 ， 也蘊含了各種美好的寓意，平安、順遂、聰穎、有為……
“結燈”的標志是喝過“上燈酒” 。
年十六，村民會再次邀請道公佬主持“結燈”的拜祭儀式，而后取下象征人丁興旺，家族綿延千載的“燈卵”――帶回家慎重保管，完成走馬燈的焚燒 ， 最后宴請親友喝上燈酒 。
在梅州，各地上燈的時間因地而異，介乎正月初九至正月十八之間，一般集中在正月十二、十三、十四 。
梅州地區上燈的風俗，“請”花燈為最重要之一 。
上燈前一兩天，新丁家庭約定成俗地組織一只請（買）花燈隊伍 ， 由“丁首”帶頭――上一年最先誕生男丁的家長，在鑼鼓隊及龍燈舞獅隊的相隨之下，一路燃放鞭炮且炮聲不斷“請”燈 。
花燈請回家 ， 鄭重安放在八仙桌之上，待上燈當天，“丁首”將召集其他家庭共同請出花燈，懸吊祖公廳屋梁下，并掛上象征男丁的燈帶，燈帶的數量依據上一年出生的男丁而定，新添五個男??，则五条灯带，七个男童则茋擋灯?nbsp;， 以此類推 。
當然，“升燈”不啻純粹的將花燈升起來，事實上，升燈儀式是整個活動的高潮部分，升燈前搶白花；升燈時放炮仗、燒煙火，也會舉行舞龍、舞獅等表演……
以湛江及梅州兩地為例，同是上燈的傳統民俗，而“呈現”差異鮮明，可是無論形式上如何大相徑庭，其寄意始終一致，一為添丁之喜悅，同時希望小孩快樂、平安、出人頭地 。
廣東男丁點燈風俗2
什么是“上燈”？
正月初十也是上燈節，這是一個古老的習俗，早在漢朝時期就有了，一般“上燈節”為五天，共分為三個步驟 ， 分別為上燈，暖燈和落燈 。從正月初十的零時開始“上燈”，也叫“開燈” ， 而這種上燈是專門為孩子祈求平安的 。
在《岑溪縣志》中記載說：“每年正月初十，添了戶且為當年正月初十前出生，已滿月的人家 ， 都要在這一天懸燈慶?！?。“上”也就是“懸掛”的意思，而“燈”通“丁”，所以家中生了男孩就被稱為“添丁”，與“添燈”諧音 。
意思就是前一年家里生了男孩 ， 并且是在正月初十之前已經滿月的孩子，到了正月初十這一天就要“上燈”，也就是“添燈” 。如果沒有滿月，則上燈的時間就到了下一年的正月初十 。
在上燈時 ， 一般是孩子的父親帶著鞭炮，從自己家門開始一直放到村中的社根，然后將花燈懸掛在燈棚中 ， 花燈上寫有男孩的名字 ?！吧纭敝傅氖谴逯型恋貭斁幼〉牡胤?。
之后村中負責寫族譜的長輩見到花燈后，就會把燈上面男孩的名字寫進族譜 。在“上燈”這一天，最先祭拜祖先 ， 也就是告訴祖先，家里“添丁”了 。并且要擺酒席招待村中人，俗稱“請燈酒” 。
上燈之后還要“暖燈” ， 也就是從正月十一之后，長輩要早晚到燈前觀看，并且要往燈中添油和祭拜，以確?；羧找共粶?nbsp;， 代表香火不斷 。到了正月十六日，將花燈取下來懸掛于祠堂或者客廳中，謂之“落燈” 。
這種習俗就是希望孩子能得到祖先和土地爺的保護 ， 可以健康成長 。之所以在“地日”這一天上燈，就是因為土地是萬物之母，是萬物的出生之地 。所以說“家中若添丁 ， 地日必上燈”，是人們對孩子的`一種期望 。
廣東男丁點燈風俗3
點燈儀式分為好幾個步驟
一、開燈 。
開燈的時間是每年農歷正月初八至十二之間的一天 。具體日子由村里的風水師選定，但不能晚于正月十二日 。風水師根據最先出生的那個燈頭的生辰八字，來推算確定開燈的吉日 。日子確定后，由祠堂負責通知各個燈頭家 。
開燈之前要先搭一個燈棚 。燈棚是用木板搭起來的，長八米，寬四米，高四米，像一間三十多平方大的木板屋 。進門后左右兩邊的.木板上還雕刻有龍鳳圖案和八仙賀壽圖 。
到了開燈那天，天剛亮，有燈頭的人家就要敲起銅鑼、打起鼓去村里的“洪圣廟” 。60歲以上的老人要穿長衫，將廟里供奉的洪圣爺、洪圣媽和金童玉女的神像請下來，為神像掛紅，就是用紅布披掛在神像身上，然后迎接到燈棚里，供奉在燈棚上方正中 。神像前面安放供桌，擺上大香爐和煎堆、茶果、水果等供品 。
燈頭們由長輩抱著，先到祠堂舉行開燈禮 。開燈禮按照燈頭出生的先后順序 ， 一家家依次舉行 。每戶人家先把自家的供品擺到供桌上，供品有豬肉、雞、煎堆、茶、酒和水果 。在香爐里插上香燭 。這時，由長輩將油燈盞點燃，放進事先準備好的燈籠里 。燈籠為八邊形的長型燈籠，直徑兩尺 ， 高三尺 。
燈籠的八個面都畫有圖畫，畫著“仙姬送子”、“五子登科”等圖案 。然后眾人一齊將點亮的燈籠掛到祠堂的正梁上 。最后由家人抱著燈頭跪拜祖先，一邊拜一邊敲打銅鑼 。一般由燈頭的父親負責敲鑼 。
拜三次之后，祠堂的儀式就結束了 。接下來再去燈棚拜神 。燈棚拜神的儀式跟祠堂基本相同 。拜完燈棚回到家里 ， 每家還要在自家房屋的正梁上掛一盞燈 。燈的樣式同祠堂一樣，只是要小一些 。至此，開燈儀式就完成了 。以后每天早晚，燈頭的家人還要去祠堂和燈棚上香叩拜，為燈盞加油 。燈要一直掛到正月十九 ， 其間一直不能熄滅 。
二、搶炮頭 。
這是點燈儀式中的一個慶祝、娛樂活動 。時間是正月十五上午，地點在村內的廣場上 。
村民們用兩張八仙桌疊起來，上面再安放一張凳子，把沖天炮立在凳子上，炮頭上掛著一個彩頭 。炮仗被點著后立即沖天而起 ， 只聽半空中一聲震響，彩頭從天而降 。村民們一擁上前 ， 爭先恐后搶奪彩頭 。
誰搶到彩頭，就預示著今年有好兆頭 ， 還會獲得一份獎品 。一共要放九炮 。沙尾村莫氏共分為四大房，搶到彩頭的一房人要在一起聚餐，以示慶賀 。今年獲得獎品的一房人，明年又會還回同樣數量的物品來，作為明年搶炮頭的獎品 。
三、酬丁禮 。
農歷正月十六是舉行酬丁禮的日子 。這一天要在祠堂門外的廣場上舉行大盆菜宴 。這天下午五點鐘左右，在祠堂門外放三聲鞭炮 ， 村里的男丁聽到三聲炮響 ， 就會自動來祠堂赴大盆菜宴，不需另行通知 。
制作大盆菜宴的原料有蘿卜、芽菇、腐竹、芹菜、豬肉、門蟮干、魷魚、鴨肉等十五種，每一種原料的重量都根據全村男丁的總人數按每人四兩進行計算 。由有燈頭的人家集體分攤，湊齊后交到祠堂 。祠堂要一樣樣驗收過秤，保證一兩不差后，安排人制作 。
制作方法是先將十五種主料分別制作成十五道不同風格、不同味道的主菜，然后以蘿卜作為第一道菜鋪底 。將十五道菜依次一層層裝在一個大木盆里 ， 每桌就一盆菜 ， 稱做大盆菜宴 。
四、圓燈 。
這是點燈禮的一道重要程序 。時間是農歷正月十九日 。這天早上，
燈頭的家人帶著燈頭來到祠堂，在祖宗牌位前的供桌上擺上大盆菜、煎堆、酒、水果等供品，點燃蠟燭，燃放鞭炮，抱著燈頭向祖宗跪拜、上香、進酒；拜完后 ， 再把供品拿到祠堂門外，擺到一張桌上，以同樣的方式拜天，拜完天，再拜祠堂大門內的土地神 。圓燈儀式結束后，就可以把掛在祠堂和家里的燈籠取下來燒掉 。
五、祭龍船 。
這是點燈禮的最后一道儀式 。圓燈禮結束后，族里的男丁要抬著一只龍船，到各家各戶去拜 。龍船是用竹片和稻草扎成的，5尺多長，2尺來寬 。每家每戶都要把家里不要的東西扔到船上 。拜完后再把龍船拿到海邊去燒掉，表示把一年的穢氣都送進大海去了 。
至此，整個點燈禮的儀式就全部完畢了 。第二天，即農歷正月二十日，所有燈頭人家要到燈棚去送神 。大家由族長帶領，敲鑼打鼓、燃放鞭炮，將洪圣爺、洪圣媽的神像送回洪圣廟去 。然后，在族長主持下，族人要將燈棚拆除，把拆下的木板存放到祠堂里，等到來年點燈時再用 。
點燈禮作為一種重要的人生禮俗活動 ， 在福田地區原有的各個村落中代代傳承不衰，已歷數百年歷史，蘊涵著十分深厚的歷史文化 。也體現了先人對人類生息繁衍的崇拜與敬畏，具有人類學和民俗學價值 。
同時，家族、家庭是構成社會的細胞，在社會中發揮著重要作用，點燈禮對于增進家族、家庭的和睦，發揚愛國愛鄉、尊老愛幼的民族傳統美德，建設和諧社區有著一定的作用 。
由于福田地區的特殊地理位置，各個村落、各個家族在港、澳、臺及國外定居的人員較多，點燈禮作為紐帶，將他們緊密聯系起來 。
至今，在國（境）外定居的人員生育男丁后，有的還要回來到本家族的祠堂點燈、讓子女認祖歸宗，參加家鄉組織的元宵活動，吃傳統的大盆菜，這對促進國內外經濟文化交流，加強與海外華人和臺、港、澳同胞的緊密聯系，增強民族凝聚力，都具有一定的積極作用 。
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2、春節媽媽給女兒送燈是什么意思送燈
又稱送花燈 ， 中國傳統民俗 。即在元宵節前 ， 娘家送花燈給新嫁女兒家 ， 或一般親友送給新婚之家 ， 以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音 。這一古老的傳統習俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕 ， 則除大宮燈外 ， 還要送一兩對小燈籠 ， 祝愿女兒孕期平安 。
【給孩子圓燈是什么意思,廣東男丁點燈風俗】你好 ， 很高興為你解答問題！
地方春節習俗之送孩兒燈，
送孩兒燈,簡稱"送燈",也稱"送花燈"等,
即在元宵節前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁 。
如果這個答案能夠幫到你，請及時采納噢 ， 謝謝！
長安地區第一年春節送燈重陽送糕 ， 一對大燈籠帶一蓮花燈，送糕講究倆個大糕有孩子了還有小糕 。寓意登高望遠，日子一天比一天好 。
1 燈(等)你回家娘家 。2 日子紅紅火火(紅燈),團團圓圓(圓燈) 。
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3、12歲圓燈石榴燈可以嗎可以的 。
圓燈是指孩子年滿十二周歲那年，要在春節過后以及正月十五之前舉行完燈禮，標志著孩子結束了童年時光，在逐步向成人邁進 。這一天孩子的家庭要舉辦一個比較盛大的完燈儀式，宴請親朋好友 。
親 你好 12歲圓燈石榴燈可以，對于圓燈沒有什么講究，不過古時候有12歲成人開鎖這一說法 。
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4、兒子點燈什么意思 兒子點燈什么意思
兒子點燈什么意思，在生活當中，點燈可能對于大家來講比較陌生，點燈是屬于廣東地區的一種習俗，點燈禮作為紐帶，將他們緊密聯系起來，下面我整理了兒子點燈什么意思 。
兒子點燈什么意思1
點燈這個習俗一般在廣東地區比較常見，但是一般都是在女士生孩子后進行的一項活動 。這生子點燈的主要寓意為順順利利，健康成長 。還有一種點燈就是辦喜事時會點燈，這個寓意不言而喻，一般都是希望新婚夫婦有紅紅火火，幸福美滿的生活 。
這是比較常見的點燈方式，但是在巴渝地區，特別是在農村地區，有一種不常見的點燈方式 。那就是在大年三十點燈，或許在其他地方這不叫點燈，而且點燈的方式和廣東地區的點燈方式是不同的 。
不僅方式不同，而且目的和寓意也不同 。廣東地區主要是為了慶祝 ， 而巴渝地區主要是為了祭祀 。而這種與我們所熟知的祭祀也不是很相同，普通的祭祀是為了祭祀我們的已逝去的親人，幫他們點燃香燭，以表追悼之情 。但是我們很多人都不知道，還有一種比較古老的點燈儀式 。
這種點燈儀式可進行也可不進行，因為它不是為了悼念我們的逝去的親人，而是給一些不認識的過路鬼魂點的燈 。在大年三十晚上，正是闔家團圓的時候，也會給逝去的親人燒紙錢，點香燭 。但是一些老長輩會在屋外的馬路邊上點幾根香燭，甚至會盛一碗飯倒扣在地上 ， 他們管這個叫點燈 。
記得每年回老家過年，吃完團圓飯后，奶奶都會一個人拿著香燭和一碗飯出去，以前總是好奇那是在做什么呢？后來問大人，他們說那是給過路的鬼魂點個燈 。當時也沒明白 ， 為什么要給他們點燈呢，又不認識 。
長大了漸漸的明白，那就像是給沒有家的人一點施舍或者說是溫暖 。因為世間總有被拋棄的人，而鬼魂也是一樣的，也會被人遺忘，沒有人為他們點燃香燭，更不用說有祭祀品去祭祀他們 。所以我認為這是老一輩人對那些無家可歸的鬼魂的’可憐吧 。
不過也有另一種說法，就是讓那些迷路的鬼魂找到回家的路 。其實我認為不管是哪種原因，這都是人類的一種善良的表現方式，對親人也好，對陌生人也好，都有一種尊敬的意義在里面 。但那都是過去的做法了，現在基本上沒有這種說法了 。倒是有另一種說法 ， 不是為了祭祀，而是為了守歲 。
在農村過年，在除夕都會通宵點燈，家家戶戶出除夕都是燈火通明 。以前沒有電燈就是用煤油燈，而且家里火爐的燒得旺 ， 整個村子顯得很光亮 。這個習俗是由守歲而來，在農村生活過的人都知道 ， 農村除夕都會睡得很晚，全家人坐在一起吃飯聊天，或是做一些春節小吃 ， 通常很晚才睡 。
守歲這個習俗的由來已經很久了，據記載南北朝時就開始有了 。我們家鄉一直就有“三十晚上的火要旺”的說法 ， 所以在除夕家里燈會一直亮著直到天亮，而且家里通常會多準備一些烤火用的東西 。這是表達對逝去歲月的留戀和對新年的美好期望之情，有辭舊迎新的意味 。
記得小時候家里吃完年夜飯 ， 就會貼春聯放煙花，平常都會很早要求小孩睡覺，但是在除夕卻鼓勵小孩熬夜 ， 而且誰能堅持就可以得到盡可能多的壓歲錢 。并且父母總會說過了今晚你就大一歲了，要更懂事，不能再調皮，其實這是在告誡我們要珍惜光陰 。
不管你是在哪個地方，聽著哪一種點燈方式 ， 那都是一種傳統，都是一種好的祈福方式 。祭祀也好 ， 祈福也好，都體現出了我們中華傳統習俗文化的深奧與久遠 ， 是值得我們尊敬的 。
兒子點燈什么意思2
凡是當年出生，要參加第二年元宵點燈的男丁，都叫做“燈頭” 。按照莫氏家族的規矩 ， 必須要有兩個以上燈頭才能舉行“點燈”儀式 。如果那年只有一個燈頭，則只能吊“豬仔籠” 。
“豬仔籠”是用竹子編成的，形狀像一個沒有底的大籮筐 。這本來就是莫氏族人用來圈豬仔的用具 。所以“吊豬仔籠”這種儀式的寓意，就是希望來年莫氏家族新添的男丁不要像今年這樣只有一個，而要像下豬仔那樣，越下越多 。豬仔籠由祠堂負責，在儀式舉行前安排人做好 。
吊豬仔籠的時間是農歷正月十六早上 。地點是在祠堂中 。族長、家族中輩分最高的長老、祠堂公、燈頭的祖父、父親都要參加 。人們身著長衫，進入祠堂 。燈頭由祖父或父親抱著 。儀式由族長主持 。與點燈相比，吊豬仔籠的儀式較為簡單 。
只是在族長的主持下，在祖宗牌位前點上香燭，眾人一齊把豬仔籠吊到祠堂的正梁上，然后由燈頭的長輩抱著燈頭在祖宗牌位前上香、跪拜就行了 。豬仔籠由正月十六掛到正月十九 。
正月十九把豬仔籠取下后用火燒掉，整個吊豬仔籠的儀式就結束了 。吊完豬仔籠的燈頭，等到第二年元宵節 ， 還是要同后來出生的男丁們一起，舉行正式的點燈儀式 。
兒子點燈什么意思3
點燈儀式非常隆重，時間也比較長 ， 程序較為復雜，分為好幾個步驟 。
一、開燈 。
開燈的時間是每年農歷正月初八至十二之間的一天 。具體日子由村里的風水師選定，但不能晚于正月十二日 。風水師根據最先出生的那個燈頭的生辰八字，來推算確定開燈的吉日 。日子確定后，由祠堂負責通知各個燈頭家 。
開燈之前要先搭一個燈棚 。燈棚是用木板搭起來的，長八米 ， 寬四米，高四米，像一間三十多平方大的木板屋 。進門后左右兩邊的木板上還雕刻有龍鳳圖案和八仙賀壽圖 。
到了開燈那天 ， 天剛亮，有燈頭的人家就要敲起銅鑼、打起鼓去村里的“洪圣廟” 。60歲以上的老人要穿長衫，將廟里供奉的洪圣爺、洪圣媽和金童玉女的神像請下來 ， 為神像掛紅，就是用紅布披掛在神像身上，然后迎接到燈棚里，供奉在燈棚上方正中 。神像前面安放供桌 ， 擺上大香爐和煎堆、茶果、水果等供品 。
二、搶炮頭 。
這是點燈儀式中的一個慶祝、娛樂活動 。時間是正月十五上午，地點在村內的廣場上 。
村民們用兩張八仙桌疊起來，上面再安放一張凳子 ， 把沖天炮立在凳子上 ， 炮頭上掛著一個彩頭 。炮仗被點著后立即沖天而起，只聽半空中一聲震響，彩頭從天而降 。村民們一擁上前 ， 爭先恐后搶奪彩頭 。
誰搶到彩頭，就預示著今年有好兆頭，還會獲得一份獎品 。一共要放九炮 。沙尾村莫氏共分為四大房，搶到彩頭的一房人要在一起聚餐 ， 以示慶賀 。今年獲得獎品的一房人 ， 明年又會還回同樣數量的物品來，作為明年搶炮頭的獎品 。
三、酬丁禮 。
農歷正月十六是舉行酬丁禮的日子 。這一天要在祠堂門外的廣場上舉行大盆菜宴 。這天下午五點鐘左右，在祠堂門外放三聲鞭炮，村里的男丁聽到三聲炮響，就會自動來祠堂赴大盆菜宴，不需另行通知 。
制作大盆菜宴的原料有蘿卜、芽菇、腐竹、芹菜、豬肉、門蟮干、魷魚、鴨肉等十五種，每一種原料的重量都根據全村男丁的總人數按每人四兩進行計算 。由有燈頭的人家集體分攤 ， 湊齊后交到祠堂 。
祠堂要一樣樣驗收過秤，保證一兩不差后，安排人制作 。制作方法是先將十五種主料分別制作成十五道不同風格、不同味道的主菜，然后以蘿卜作為第一道菜鋪底 。將十五道菜依次一層層裝在一個大木盆里，每桌就一盆菜，稱做大盆菜宴 。
四、圓燈 。
這是點燈禮的一道重要程序 。時間是農歷正月十九日 。這天早上，
燈頭的家人帶著燈頭來到祠堂，在祖宗牌位前的供桌上擺上大盆菜、煎堆、酒、水果等供品，點燃蠟燭，燃放鞭炮 ， 抱著燈頭向祖宗跪拜、上香、進酒；
拜完后 ， 再把供品拿到祠堂門外，擺到一張桌上，以同樣的方式拜天，拜完天，再拜祠堂大門內的土地神 。圓燈儀式結束后 ， 就可以把掛在祠堂和家里的燈籠取下來燒掉 。
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5、陜西省內的習俗,給小孩送“全燈”,是源自什么時候?從正月初五起，開始送燈活動 。主要是舅父給外甥送燈，俗話說：“外甥打燈籠――照舊”(舅的諧音) 。另外還有干爸給干兒女送燈的 。燈的式樣很多 ， 有宮燈、碌碡燈(圓燈)、蓮花燈、盆燈、羊燈、魚燈等，還有各式各樣的花鳥燈 。一般送一對燈籠，10根蠟燭，10根麻花，連送12年 。孩子接到燈后，每晚打(挑)燈成群結隊地玩耍嬉鬧，直到正月十四、十五、十六 。這三天的“玩燈”叫做“鬧燈”，“玩”、“鬧”、“完”各有含義 ，
“玩”就是盡情地玩，特別是正月十五這天，燃放鞭炮，敬神祭祖，晚飯后門首掛燈，屋里院內旮旯拐角燃燭照明，給祖先墳墓燒紙送燈 。然后外出看熱鬧(焰火、獅子、龍燈、猜燈謎等) 。元宵節的特色就是大鬧花燈，大鬧而特鬧之 ， 要鬧出一個水平來，看誰的燈籠好，看誰耍燈的技術高，誰就光采!也給娃的舅父臉上增添光彩!到了正月十六日晚上，這是一年燈節最后一個晚上，所以叫做“完燈” 。
意思是今年的燈節完了，因此要盡情地玩燈 ， 耍以燈打燈，把燈打碎、燒掉，這樣才開心 。因為明年不能打舊燈籠，打舊燈籠，舅父就會害紅眼??，震}敲竇淶募苫?nbsp;， 所以把燈籠打完了事，就是“完燈”的含義 。到了唐玄宗時，元宵賞燈更為盛行 。規定元宵節前后三夜馳禁，開市賞燈 。宋代與唐朝相同，曾頒布詔令，把元宵節賞燈作為一項制度定下來 。明太祖建都南京，為了招徠天下富商，放燈十天 。
清太宗時，仍然規定元宵三夜，開市賞燈 。到了近代 ， 全國各地賞燈的日期，雖然參差不齊，但賞燈的風俗已經固定化了 。民國以來 ， 元宵節賞燈的時間一般為三天，正月十四日為“試燈” ， 正月十五日為“鬧燈”，正月十六日為“完燈” 。鳳翔縣於元宵節宴請女兒、女婿，稱之“吃十五” 。并送燈、送油 ， 稱之“添油” 。
在中國傳統民俗方面，陜西省民俗文化底蘊深厚 ， 民風古樸，富有地方特色 。由于西安在歷史上是西漢，隋唐的首都 。而鬧花燈的西俗始于西漢，距今已有1800多年的歷史 。到了隋唐鬧花燈更為興盛 。陜西省的鬧花燈也添加了舅舅要在正月十五前給外甥送花燈，是必須的 ， 是少不了的禮物 。送燈是陜西地區，尤其是關中地區的傳統民俗，給小孩送燈 ， 一般是小孩舅家，還有姨媽或者小孩母親家的親戚，另外還有干親 。
送燈，是從小孩出生第一個春節，一般是正月初六開始，現在有些是初三就送了 ， 因為春節時間有限，大多選三六九，但是初九以后送燈就太晚了 ， 不太好 。送燈除了燈籠之外，還有蠟燭和麻糖（麻花） 。主家會準備豐盛的酒席款待送燈的親戚 。外甥打燈籠照舅(舊)，讓人們更能領略到西北黃土風情的深韻 ， 當地人從女兒出嫁后頭一個春節開始，娘家人要選擇正月初二到初八中的任何一天，給出嫁的女兒送燈，送燈有前途光明，幸福美滿的寓意 。正月十一到正月十五，女子便把燈籠掛在自家的大門上以示吉祥 。
送孩子的燈籠要比送女兒的稍小些 ， 便于小孩打，這里的小孩都有正月十五打燈籠滿世界瘋竄的往世，滿滿的回憶，許多人一提到童年打燈籠的情景，不由自主留露出童年的幸福 。送燈這個習俗每年如此，直到小孩12周歲為止，意味”完燈“，這是最隆重的一回 。完燈時孩子的父母要為孩子擺酒席慶賀 ， 同時邀請親朋好友來參加 。
送完燈籠，在端午前后還要送曲蓮（面粉制品） 。這兩個是配套的，通常送到小孩第一個本命年為止 ， 有些地方會送到第二個本命年完 。在完燈這一年，主家要提前提上大禮（豬肉，煙酒 ， 禮饃，還要給干親買衣服），這次一般會約在同一天送燈，送的主要是大的宮燈或者圓燈 ， 都是一對，用竹子挑著 。當天就掛上，一直掛到正月十五結束 。另外，新婚夫妻頭一年，娘家也會送燈，這期間，夫妻雙方要到丈人家躲燈，躲燈期間可以到女方親戚家吃飯轉悠 。送燈文化是一個傳續很久的民俗 ， 屬于非遺的一部分，它不僅僅是一個活動，更是長輩對晚輩的愛和希冀 。
全燈是陜西省的傳統民俗文化，陜西民風古樸 ， 富有地方特色 。當舅舅要在正月十五前給外甥送燈籠是少不了的禮物 。俚語“外甥打燈籠――照舊（舅）”就是出自這習俗 。使人們更能感受到西北黃土大地傳統民俗風情的神韻 。
隋唐時期陜西省的鬧花燈也添加了舅舅要在正月十五前給外甥送花燈，是必須的 ， 是少不了的禮物
源于十五，有寄托美好愿望的意思，希望小孩子健康
