1、中秋節的來歷是什么?中秋節的來歷 中秋節是我國一個古老、傳統的節日 。每當此時，合家團聚，其樂融融 。關于中秋節的來歷，其說法很多 ， 且又多又趣味 。 早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗 。夕月，即祭拜月神 。 根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中，周代每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月 。
通常有許多人講，中秋節源自嫦娥奔月的故事 。據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精 。”嫦娥此舉所付出的代價是罰作苦役，并終生不能返回人間 。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰？”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮 。
后世人每逢中秋 ， 既想登月與嫦娥一聚 ， 又盼望嫦娥下凡一睹芳容 。因此，許多人在焚香拜月之時 ， 祈求“男則愿早步蟾宮 ， 高攀仙桂女則愿貌似嫦娥，圓如皓月 ?！蹦陱鸵荒?nbsp;， 人們把這一天作為節日來慶祝 。
到魏晉時 ， 有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載 。 有人則認為 ， 唐朝初年，中秋節才成為固定的節日 ?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節” 。中秋節是由唐明皇賞月開始的 。唐代《開元遺事》一書中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人徑自登入月宮，唐明皇還在月宮學得半部《霓裳羽衣曲》，后來補充完整，成為傳世之作 。
唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番 。百姓也來效仿，月圓之時歡聚一堂，享受人間美景 。久而久之，成了一種傳統沿襲下來 。
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2、中秋節的起源是什么?中秋節的來歷：
古代帝王有秋天祭月的禮制 ?！吨芏Y》中已有“中秋”一詞的記載 。后來貴族和文人學士也仿效古代帝王，在中秋時節對著天上皓月，觀賞祭拜，寄托情懷 。后來就形成了一個傳統的活動 。
中秋節的傳說故事：
遠古時期，后羿的妻子嫦娥吞下不死藥后 ， 飛升到月亮成仙 。后羿悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥 。當時的月亮格外皎潔明亮 。后羿思念妻子，將嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果擺上香案，遙祭在月宮里的嫦娥 。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向嫦娥祈求吉祥平安 。這就是嫦娥奔月的故事 。
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3、中秋的來歷是什么?八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節 。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節” 。
中秋之夜，月色皎潔 ， 古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節” 。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子 ， 更是以月來寄托深情 。唐代詩人李白的“舉頭望明月 ， 低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句 ， 都是千古絕唱 。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗 。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月 ， 嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛 。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模 。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡 。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的 。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上 ， 拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月 ?，F在 ， 祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代 。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象征著團圓 。月餅的制作從唐代以后越來越考究 。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜” ?？磥懋敃r的月餅和現在已頗為相近了 。
根據史籍的記載 ， “中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中 。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的.記載 。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日 。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節” 。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時 ， 已與元旦齊名 ， 成為我國的主要節日之一 。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日 。
中秋節是東亞民間的一個傳統節日，起源于中國，為每年農歷的八月十五 。
按照中國的農歷，八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋 ， 因此民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節、八月半、月夕、月節，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，又稱為團圓節 。受中華文化的影響，中秋節也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統節日 。
起源：
中秋一詞 ， 最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食 。”但并沒有說明是八月的哪一天 。
唐朝以后，中秋節才成為固定的節日 。傳說唐玄宗夢游月宮 ， 得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗 。一般認為，中秋節開始盛行于宋朝 ， 元末朱元璋起兵時以月餅秘密傳遞“八月十五日殺韃子（即蒙古人）”訊息，洪武元年（1368年）朱元璋將月餅作為節令糕點賞賜群臣 。明清時期，中秋節已經成為中國的一大傳統節日 。《正德江寧縣志》載，中秋夜 ， 南京人必賞月，合家賞月稱為“慶團圓”，團坐聚飲稱為“圓月” ， 出游待市稱為“走月” 。
關于中秋節來源的傳說中，嫦娥奔月的故事最著名 。該傳說在民間有多個版本流傳，大致內容是：相傳在遠古時代的射日英雄后羿娶了嫦娥 ， 并成為帝王，可是他愈來愈暴戾，多番施行惡政 ， 成了大暴君 。有一天，后羿從王母娘娘的手中求得到一包不死藥，只要吃了不死藥，就能長生不老 。嫦娥知道后為拯救蒼生免受后羿永遠的統治，就把不死藥全部吞下，然后變成了仙女 ， 往月宮飛去 。百姓們得知嫦娥奔月成仙后，紛紛在月下擺設香案，向嫦娥祈求平安吉祥 ， 由此便逐漸形成了中秋節拜月的風俗 。
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4、中秋節的來歷是什么?一、中秋節來歷一般有三種說法：
1、源于古代帝王的祭祀活動
先秦西漢的儒家經典《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮的意思 ， 說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了，發展到后來，貴族官吏、文人學士也相繼仿效，遂漸漸傳到民間 。
2、源于農業生產
中國自古是農耕民族 ， 而秋天是收獲的季節，尤其到了八月中秋，正式各種農作物、果蔬陸續成熟的時候，人們為了慶祝豐收，表達喜悅的心情 ， 就以“中秋”，即秋天的中間這天作為節日，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗 。
3、月餅說
有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅 ， 并廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題 ， 衍生出中秋節慶 。
二、傳說故事
在中秋的傳說故事中，“嫦娥奔月”無疑是人們最津津樂道的了 。
這是上古時代神話傳說故事，源自古人對星辰的崇拜，據現存文字記載最早出現于戰國時期 。嫦娥，是中國神話中的月宮仙子，神話中因服用大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中 。
嫦娥被逢蒙所逼 ， 無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的兩粒不死之藥后 ， 飛到了月宮的事情 ?！版隙鸨荚隆钡纳裨?。
有關恒娥的神話傳說，見于商代至戰國時的典籍《歸藏》，其中對照卦象解釋可能為夫妻，東漢高誘注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻 。后羿的妻子恒娥，因漢代人避當時皇帝劉恒的諱 ， 之后名字改為嫦娥 。
擴展資料：
“中秋節”自古有之，所以它也成了許多文人墨客筆下的絕佳題材：
一、嫦娥
唐代：李商隱
云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉 。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心 。
譯文：
云母屏風上燭影暗淡，銀河漸漸斜落晨星也隱沒低沉 。
嫦娥應該后悔偷取了長生不老之藥，如今空對碧海青天夜夜孤寂 。
二、陽關曲·中秋月
宋代：蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤 。
此生此夜不長好，明月明年何處看 。
譯文：
夜幕降臨 ， 云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無聲，皎潔的月兒轉到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩 。
我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得?。】擅髂甑鬧星?，我又會到何處觀賞月亮呢？
三、一剪梅·中秋元月
宋代：辛棄疾
憶對中秋丹桂叢 ， 花也杯中，月也杯中 。今宵樓上一尊同 ， 云濕紗窗，雨濕紗窗 。
渾欲乘風問化工，路也難通 ， 信也難通 。滿堂唯有燭花紅，歌且從容，杯且從容 。
譯文：
回憶起那個晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂叢 ?；ㄓ坝痴赵诰票?，月波蕩漾在酒杯中 。今晚同樣在樓上舉杯待月光，可是烏云浸濕了紗窗，雨水打濕了紗窗 。
我直想乘風上天去質問天公，可是這天路沒法打通，想送個信吧信也難通 。滿堂只有蠟燭高燒光閃閃 ， 照耀得酒宴上紅彤彤 。讓我們慢慢把酒喝幾盅，讓我們慢慢把曲唱到終 。
參考資料來源：百度百科-中秋節
中秋節的來歷：
中秋節起源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久 ?！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》 。因我國古時的歷法，農歷8月15日，正好是一年的秋季 ， 而且是八月中旬，故稱為“中秋” 。另外，在一年四季中 ， 每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個月名為“仲秋” 。直到唐朝的初年，中秋節才成了固定的節日 。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說 。
總之 ， 根據史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動 ， 日期定于農歷8月15日 。因為此時正是三秋之半，故名為“中秋節” 。漢辭網認為，這就是中秋節的由來 。
二、中秋節的習俗：
中秋節到了，各地都有自己的習俗 。但中秋節的習俗共同之處不外乎：祭月、賞月、觀花燈、吃月餅 。
除此之外，各地還有：民間拜月、月光馬兒、兔兒爺、中秋宴俗、舞火龍、燃寶塔燈、偷菜求郎、竊瓜祈子、中秋博餅、祭月燒香斗、乞月照月爬月、走月亮走三橋等等 。
中秋節習俗代代流傳 。在信息化時代的今天 ， 更讓我們感受到了中秋節文化的多樣性 。我們都有責任繼承和發揚這種優秀傳統，讓親情永恒，讓我們的生活更加豐富多彩！
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5、中秋節的由來是什么?中秋節的由來中秋節的由來，一般有兩種說法：一是它開始于古代帝王的祭祀活動 。早在春秋時代，帝王就開始于這一天祭月、拜月了 。后來 ， 貴族官吏和文人學士也競相仿效，逐漸傳到民間 。二是中秋節的來源和農業生產有關 。秋天是豐收的季節 。八月中秋，農作物和各種果品相繼成熟 ， 農民為了慶祝豐收，表達歡樂的心情，就把“中秋”這天作為節日 ?！爸星铩奔辞锾熘虚g的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以人們就把中秋節定在農歷八月十五 。
中秋節的神話傳說民間流傳最多的是嫦娥恨丈夫后羿薄情，偷吃了她從王母娘娘那里要來的不死藥 ， 在農歷八月十五之夜飛上天去，在月上筑室為宮，成為月宮之神；后羿十分后悔，年年的八月十五夜 ， 望月設供，祈求妻子返回人間與自己和兒女團圓，因此而衍生出后世民間祭月祈團圓的文化風俗 。
【中秋起源是什么,中秋節的來歷是什么？】中秋節習俗祭月 。設大香案 ， 擺放月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是必須有的 。西瓜要切成蓮花狀 。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方位，紅燭高照，全家人一一拜祭月亮 ， 隨后由當家主婦切開月餅 。切的人要先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算上 ， 不能切多也不能切少 。大小要一致 。如果家里有孕婦，還要多切出一份 。
拜月 。并非指祭月時的拜月 。這種習俗源自北宋京師 。當夜，全城人家，不論男女老少 ， 都要穿上成人的服裝，盛谷物，插香，焚香，拜月說出心愿 ， 祈求月亮神的保護 。傳說古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超眾品德人宮，但沒被寵幸 。某年八月十五賞月 ， 天子在月下見到她，感覺她美貌出眾，后立她為皇后 。中秋拜月之俗由此而來 。因為月中嫦娥，以美貌聞名 ， 。因此少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月” 。
賞月 。中秋賞月的習俗在唐代極盛行，很多詩人的名篇中都有詠月的佳句 。宋代、明代、清代宮廷和民間的活動頗具規模 。每逢中秋月亮升起，將月餅、石榴、棗等瓜果供在桌案上 。拜月后，全家人圍坐 ， 邊吃邊談，共同賞月 ?，F在，傳統的祭月拜月活動已被多彩多姿的群眾賞月游樂活動所代替 。
走月亮 。從前 ， 江蘇地區的中秋夜，婦女們多外出游玩，或相互拜訪，或結伴去佛寺尼庵 ， 或舉辦盛大的文藝活動，甚至玩到雞鳴方結束 。
這一習俗當地叫做“走月亮” 。上海的習俗與江蘇類似，只是中秋夜婦女外出游玩必須要過至少三座橋 ， 因而也叫做“走三橋” 。
吃月餅 。我國群眾過中秋都有吃月餅的習慣，俗語有：‘八月十五月正圓，中秋月餅香又甜 。”月餅表示團圓，最初是用來供奉月神的祭品 。而中秋節吃月餅的習俗，是從元朝末年流傳下來的 。當時 ， 中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘暴統治，紛紛起義 。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義 。但朝廷官兵盤查得十分嚴密，傳遞消息十分艱難 。軍師劉伯溫便想出一計策，命令下屬將藏有“八月十五夜起義”的紙條藏在餅里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中 ， 通知他們在八月十五晚上響應起義 。到了起義那天，各路義軍紛紛響應，如星火燎原一般 。很快，徐達便攻下元大都 ， 起義成功了 。
消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下日諭：在將要來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并把當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣 。
月餅最初是在家庭制作的 ， 清袁枚在《隨園食單》中就記錄有月餅的做法 。到了近代，有了專門制作月餅的作坊 。月餅的制作越來越精美：餡料講究；外形美觀；在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等 。以月之圓預示人之團圓，以餅之圓預示人之常生 。用月餅表達思念故鄉、思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的愿望 。月餅還被用來當做禮品饋贈親友 ， 聯絡感情 。
觀潮 ?！岸ㄖ裢檬謭A，已作霜風九月寒 。寄語重門休上鑰 ， 夜潮留向月中看 。”這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩 。在古代 ， 浙江一帶除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事 。中秋觀潮的風俗由來以久，早在漢代枚乘的《七發》大賦中就有了相當詳盡的記述 。漢以后，中秋觀潮之風更盛 。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載 。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代的時候中秋觀潮之事達到了空前絕后的巔峰 。
燃燈 。中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風俗 。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗 。在江南一帶則有制燈船的節俗 。在近代中秋燃燈之俗更盛 。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說：“廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠 。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色 。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上 ， 高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’ 。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂；平常百姓則豎一旗竿 ， 燈籠兩顆，也自取其樂 。滿城燈火不啻琉璃世界 ?！笨磥韽墓胖两裰星锶紵糁灼湟幠Ｋ坪鮾H次于元宵燈節 。
偷菜求郎 。在臺灣，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗 。妝飾美麗的女子踏著月光，往別人菜圃中偷摘大蔥及蔬菜 。偷摘到之后便預示她能遇到如意郎君 。因此臺灣有“偷著蔥，嫁好夫；偷著菜 ， 嫁好婿”
之諺語 。
