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武俠小說最適合發生在哪個朝代？應該是各種矛盾激化最為激烈的年代 ?；实?、忠臣、奸臣、宦官、百姓、民間組織、幫派……顯然明朝是最合適的 。
但令人大感意外的是，金庸十五部武俠小說，除了架空歷史背景的《連城訣》、《俠客行》、《笑傲江湖》、《白馬嘯西風》我們這里略過不談，《越女劍》的故事發生在春秋末年 ， 《天龍八部》發生在北宋后期，《射雕英雄傳》發生在南宋寧宗朝，《神雕俠侶》發生在理宗朝，《倚天屠龍記》從南宋末年寫到元朝末年，嘎然止于朱元璋建立大明前夕；
《鹿鼎記》、《鴛鴦刀》、《書劍恩仇錄》、《雪山飛狐》、《飛狐外傳》的故事背景均為清朝，明確以明代為背景的，只有的一部《碧血劍》 ， 但那也是明王朝快滅亡的時候了 。
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金庸為什么不寫明朝前期、特別是朱元璋時代的江湖與武林？這或許跟金庸個人的好惡有關，但我們從歷史的角度來考察，會發現朱元璋時代的江湖——如果那時尚有江湖的話——是多么的寂寞 ， 波瀾不興，根本不適合江湖俠客與綠林好漢生存 。
我們常說，有人的地方，就有江湖 。其實未必 。江湖的形成，需要很多條件，其中最重要的一個條件是：流動性 。江湖永遠是流動不居的 ， 所以江湖中人才將他們的生活方式叫做“走江湖”、“闖蕩江湖” 。熱愛冒險的游俠、出沒不定的盜賊、繁華的市井、過往的商旅、押送貨物的保鏢、暫時歇腳的客棧、游戲人間的浪子、漂泊的劍客、游方僧人、游手好閑的城市閑漢，等等，構成了永遠也平靜不下來的江湖 。沒有流動的江湖客 ， 便不會有江湖 。
但江湖社會的這一特征，是朱元璋無法容忍的，他建立明王朝之后，馬上就鎮壓社會的流動性，以舉國之力建設靜止、安寧、井然的社會秩序 。朱元璋相信，“上古好閑無功，造禍害民者少 。為何？蓋九州之田皆系于官，法井以給民 。民既驗丁以授田 ， 農無曠夫矣，所以造食者多，閑食者少 。”他的全部努力 ， 就是要恢復這個他想象中的“上古”秩序 。
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為此 ， 朱元璋全盤接過元朝的“諸色戶計”衣缽，將全國戶口按照職業分工，劃為民戶、軍戶、匠戶等籍，民戶務農，并向國家納農業稅、服徭役；軍戶的義務是服兵役；匠戶則必須為宮廷、官府及官營手工業服勞役 。各色戶籍世襲職業，農民的子弟世代務農，工匠的子孫世代做工，軍戶的子孫世代從軍，“不得妄行變亂 ， 違者治罪” 。
【為什么朱元璋時代江湖寂寞？】朱元璋又要求，士農工商“四民務在各守本業”，農民必須老老實實呆在農田上，不可脫離原籍地與農業生產，想棄農從商？那是絕對要禁止的；“農業者不出一里之間”，他們平日里，每一天的活動范圍，都必須控制在一里之內，“朝出暮入，作息之道互知”；就算碰上饑荒 ， 逃荒外出，地方政府也有責任將他們遣送回原籍；從事醫卜之人，也“不得遠游 ， 凡出入作息，鄉鄰必互知之” 。
居民如果確實有出遠門的必要，比如外出經商 ， 必須先向官府申請通行證，當時叫做“路引”、“文引” 。法律是這么規定的：“凡軍民人等往來，但出百里者即驗文引 。凡軍民無文引及內官內使來歷不明 ， 有藏匿寺觀者必須擒拿送官 。仍許諸人首告，得實者賞，縱容者同罪 。”凡離鄉百里，就需要向申請通行證 ， 經官府批準之后方許啟程 。
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