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說起愛因斯坦,相信大家都非常的熟悉了,這是現代歷史當中最偉大的科學家了 , 因此很多流派都想把愛因斯坦說成是“自己人” 。就比如說基督教徒,稱晚年時期的愛因斯坦又重回了基督教;佛教則宣稱愛因斯坦曾說過佛教是世界上最好的宗教等等 。但是,跟這些流傳甚廣的說法正好相反,愛因斯坦本人非常明確地表示過,他不相信任何宗教,晚年也如此 。

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愛因斯坦1879年出生于德國的一個猶太家庭 。猶太民族是個非常重視文化教育的族群,因此也出現了許多思想家,比如斯賓諾莎、尼采、馬克思,都沒有遵從傳統的猶太教 。
【為何愛因斯坦會說:當科學發展到盡頭,發現神在那已等了幾千年】受到歐洲科學文化和理性文明的熏陶,愛因斯坦從12歲就拒絕了宗教信仰,認為有人格化神靈的宗教不過是一場謊言 , 這也是當時理性主義哲學的主要觀點 。
但愛因斯坦并不是強烈反對宗教的無神論者,對上帝或其他其他宗教的態度非常溫和 , 大概這也是各宗教人士“喜歡”拉攏愛因斯坦的原因 。

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他認為我們對宇宙了解甚少,對自然和人類自身都還有許多未解之謎,因此我們應該持更謙遜的態度 。愛因斯坦自稱是“不可知論者”,他曾經說過:“宇宙最難以理解的,它竟然是可以理解的 。”
愛因斯坦成名甚早,他1921年獲得諾貝爾獎的時候才42歲 。由于媒體多次報道他有著虔誠的宗教信仰,所以在1949年,他寫了一篇文章《我的世界觀》專門來談這個問題 。
他認為宗教感情是一種原始的對于宇宙理性和規律的向往,他不相信那些從古代流傳下來的人格化的上帝,所謂“關心人類命運和行為的上帝”,是一個被系統重復的謊言 。他所景仰的科學和科學所揭示的世界結構 。

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比如在1929年 , 愛因斯坦和美國猶太族群領袖高德斯坦談及宗教問題時 , 他說道:“我相信斯賓諾莎的上帝”,這個意思是,如果非要說有上帝存在的話,那么上帝就是宇宙中存在的自然規律 。
究其原因,古代宗教是用人格化的神靈 , 即神靈實際上是我們模仿人的意志塑造出來的 。愛因斯坦的無神論或不可知論,是建立在科學發展之上的,現代科學對自然奧秘的揭示,早已超越了古代宗教里的解釋 。
所以,無論基督教、佛教還是其他什么宗教 , 如果想要引用愛因斯坦來為之辯護的話,那么注定是要失望的 。

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“當科學家們爬上一個又一個的山頂時,總發現佛學大師們早已在那里等著了 。”
“當科學家爬上山頂的時候,發現哲學家已經在那里等著他了 。”
“當科學家爬上山頂的時候,發現神學家已經在那里等著他了 。”
“當科學發展到他的盡頭,才發現神已在那里等了它幾千年 。”
所以到底誰在等著科學家?可以讓哲學家、神、佛陀、安拉、玉皇大帝先打個架然后再來見科學家么?
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