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打分高就是好名字嗎?很多人向我夸耀說(shuō)自己或孩子的名在電腦上打分多高,也有的人常常為自己或孩子名字打分低而苦惱 , 經(jīng)常有人問(wèn)我給孩子的起的名字在電腦上能打多少分?其實(shí)這是可笑的無(wú)知 。
得分高的名字就是好名字嗎,名字好不好測(cè)名的分?jǐn)?shù)是如果得出的,電腦根據(jù)輸入的姓名,計(jì)算姓名繁體筆畫(huà)數(shù),得出五格三才數(shù)理 , (五格三才是指天格、人格、地格、總格、外格,以及天 人地的搭配,也稱姓名結(jié)構(gòu)) 。吉數(shù)多的名字 , 得分就高 。兩個(gè)人如果八字不同,姓名一樣,得分完全一致的話,顯然是不合乎情理的 , 因?yàn)榇蠹叶贾?nbsp;, 起名需要 結(jié)合生辰八字,配合八字有利的名字,才是吉祥的好名字 。這也就是為什么,兩個(gè)人姓名一樣,命運(yùn)確截然不同的原因 。
那怎樣才能判斷是否好名字呢?
首先要分析命主五行,找出喜忌,根據(jù)用神來(lái)平衡命局看是抑是扶?還是順?
其次根據(jù)一個(gè)人的命理五行分析出這個(gè)人的性情,看是五行中屬于那種類(lèi)型 。從而根據(jù)命局的格局高低來(lái)決定用字方向 。
最后根據(jù)姓氏配合將要用的字 , 去其忌諱用字,根據(jù)時(shí)代特征,取其字的意、形、象、音、等看是否是命主所需,配合命主姓氏將其合理搭配,使之大氣、順耳能寄寓某種深意,姓與名渾然一體,名如其人,這才是真正到家的好名字 。
一個(gè)好的名字必須根據(jù)人的命理,依據(jù)五行作出正確的分析,不是簡(jiǎn)單數(shù)筆畫(huà)、拼五格玩數(shù)字游戲 。
所以說(shuō):合適你用才是最好的 , 即使是分?jǐn)?shù)高也只能說(shuō)這個(gè)名字在五格這種數(shù)字游戲下分?jǐn)?shù)是高的,分?jǐn)?shù)高就是好的嗎?是否能為你所用?你用也是好的嗎?
小編起名前總有個(gè)原則要事先說(shuō)明:首先滿足符合命、音、 意、形 以及相對(duì)獨(dú)特;只保證總筆畫(huà)數(shù)吉利,爭(zhēng)取五格數(shù)吉數(shù)多一點(diǎn)(且事先聲明五格的不合理性,只為心理滿足) 。盡量做到既滿足上面所舉的基本要求、名字風(fēng)格上又 能使顧主比較滿意 。但畢竟術(shù)有所專(zhuān) , 如不講原則一味違心地迎合顧主的喜好而應(yīng)付了事,起碼筆者是寧可不接這個(gè)單,還是建議他們自己起或另請(qǐng)高明的好 。
總之:合適你用才是最好的 。即使是分?jǐn)?shù)高也只能說(shuō)這個(gè)名字在五格這種數(shù)字游戲下(其不合理性下面再作剖析)分?jǐn)?shù)是高的,若筆畫(huà)組合的分?jǐn)?shù)高就是好那誰(shuí) 都能成起名高手了,網(wǎng)絡(luò)上免費(fèi)起名的軟件鋪天蓋地,輸入你的姓,點(diǎn)下“開(kāi)始”,呵,1秒鐘出來(lái)30個(gè)90分以上的名 。不過(guò),大部分名字都搞笑得很 。81數(shù)的理論之偽及它的不合理性
五格姓名學(xué)如今大行其道,不才我對(duì)此偽學(xué)深?lèi)憾醇仓?。因?yàn)檎嬲男彰麑W(xué)不是這樣子的 , 以其昏昏,使人昭昭,豈有不誤人之理 。
時(shí)人動(dòng)輒曰:“名字筆畫(huà)不好,我想改名 。”嗚呼 , 改了名運(yùn)氣就變好了嗎?改了個(gè)所謂吉名而繼續(xù)走狗屎運(yùn)的家伙,比比皆是 。
五格法之謬在于:
1、不合學(xué)理:此學(xué)的始作俑者雄崎健翁氏,乃日本一起名師,為了使起名工作能批量化、提高工作效率,于上世紀(jì)七十年代初,假咱中國(guó)的易經(jīng)之名,用先后天 1-9數(shù),想當(dāng)然地編了些有關(guān)人事吉兇的瞎話 , 后來(lái)還覺(jué)得9個(gè)數(shù)太簡(jiǎn)單,再來(lái)個(gè)九九八十一,81數(shù)就是這么來(lái)的 。當(dāng)初也只是蒙蒙他們自己國(guó)度的老百姓的,多快好省多賺些銀子而已,反正雄崎老頭心里清楚得很,有幾個(gè)人真知道中國(guó)古老的易經(jīng)及9個(gè)數(shù)字代表什么啊 。
既然他借了咱老祖宗的易經(jīng)數(shù)說(shuō)事,不才研《易》有年自認(rèn)略懂其理,當(dāng)然有資格說(shuō)他這是偽學(xué) 。稍有易經(jīng)基礎(chǔ)的人就知道,易經(jīng)(包括由之衍生的所以傳統(tǒng)術(shù)數(shù)) 的9個(gè)數(shù)本身是沒(méi)有吉兇之別的 。斷卦或其它預(yù)測(cè)時(shí)的吉兇,是由特定的時(shí)間、地點(diǎn)、人事等諸多因素綜合推定的結(jié)果 。“易”有變易、簡(jiǎn)易和不易三義,特別是這變易(變化)兩字,正是易理之精髓,哪來(lái)的現(xiàn)成不變的吉兇?
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