少林和武當的風格和區別，少林與武當的區別 _生活百科

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少林寺
【少林和武當的風格和區別，少林與武當的區別】天下第一名剎，禪宗祖庭，少林武術的發源地少林寺，其座落在河南省登封市中岳嵩山的腹地，山勢為左青龍右白虎之風水寶地。因寺在少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺” 。
北魏太和十九年（公元495年）孝文帝為安頓年年個印度高憎拔陀落跡傳教而依山敕建少林寺。釋迦牟尼大第子摩訶迦葉的第二十八代佛徒達摩泛海至廣州，經南京，北渡長江來到嵩山少林寺，廣集信徒手傳禪宗，被佛教界尊奉為中國禪宗的祖初，少林寺也被奉為中國佛教的禪宗祖庭。
少林寺以禪宗和武術并稱于世。隋唐時期，已具盛名；宋代，少林武術已自成體系，風格獨絕，史稱“少林派” 。成為武林派別中的佼佼者。元明時期，少林寺已擁有憎眾二千余人，成為弛名中外的大佛寺！

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少林武功一向以博大精深著稱于江湖，不但有純正的佛門內功為基礎，更有七十二項絕技而聞名于江湖，還有兩本被視為武林至上法寶的內功心法《易筋經》《洗髓經》！少林最注重打好根基，循序漸進，每一位出家的僧人都由入門的外家武功練起，直到根基打好，才可能被獲許修煉高深的武功，所以寺中臥虎藏龍，高手云集，《天龍》中所說無名神僧，《倚天》中假托達摩之名篆寫《九陽神功》之高僧皆出與此！被武林人事視為“武林第一派”，在江湖中擁有舉足輕重的地位。
武當山
武當山位于湖北襄陽附近，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫四百多公里。武當山山勢奇特，主峰天柱一峰擎天，眾峰拱衛,山上終年松柏森森，是修真練氣的絕佳所在，因此自唐代貞觀以來就逐漸成為一座道教名山。山上供奉“玄天真武大帝”，據說“武當”二字即“非真武不足以當之”之意。而名聞天下的武當派，就建派于天柱峰上的紫宵宮內。

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武當派由真人張三豐于南宋末年所創，張三豐原名張君寶，自幼從師于少林覺遠大師。受其教誨，不但養成了無為而為的恬淡個性，更由覺遠處練成了九陽神功的初步功夫。其后風云際會，適逢昆侖始祖何足道挑戰少林，少林一戰，何足道劃石為枰，技驚全寺，但張君寶天縱奇才，最終以一套十天中由鐵羅漢學得的羅漢拳，將何足道逼返西域，終身未再踏足中原一步，此時張君寶僅是一個十六七的少年。
但經此一役，張君寶被懷疑偷學武功，覺遠被迫帶君寶沖下少林，并于當夜口誦九陽真經后圓寂于山下。是夜與聞者共有三人，即張君寶，郭襄，及少林無色禪師。其后無色據其所聞創少林九陽功，郭襄悟得峨眉九陽功，后創峨眉派。張三豐則以自悟的拳理、道家沖虛圓通之道和九陽真經中所載的內功相發明，創出了輝映后世、照耀千古的武當一派武功。

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武當一派，自開派為道家一脈，講究恬淡平和，不好爭斗，但武當作為名門正派，門下弟子個個皆是正氣凜然，行俠仗義之士。在張三豐百歲之余集畢生所學創出一套流傳至今的神功《太極神功》，所以自武當七俠以來，武當派奇才艷絕之士層出不窮，縱橫江湖，終于創下了武當派的赫赫威名。自此之后數百年，武當派與河南嵩山少林寺并稱為武林中的泰山北斗，受天下武林景仰，武當弟子也在江湖之中，以自己的劍與血，寫下了一段段可歌可泣的武林傳奇。