在古代,從廣州到北京需要多長時間呢?結果讓人出乎意料


在古代,從廣州到北京需要多長時間呢?結果讓人出乎意料

文章插圖

在古代,從廣州到北京需要多長時間呢?結果讓人出乎意料

文章插圖

在古代,從廣州到北京需要多長時間呢?結果讓人出乎意料

文章插圖


對于我們現代人來說,外出旅行 , 游歷我國大好河山早已成為家常便飯 。“來一場說走就走的旅行”已經唾手可得,最方便的方式莫過于在網絡上報名旅游團,行程中的衣食住行便不需要自己如何考慮 , 只需痛痛快快的游山玩水便可 。即使是自己出游,購買機票,預定酒店等等諸多事宜 , 也只需一部手機便可解決 。
旅行一事變得如此方便與快捷,都需要歸功于我國的經濟發展與基礎設施建設,無論是公路、高鐵、飛機還是輪船,這些交通工具的發展讓我們旅行的速度變得越來越快 ??墒窃诠糯?,如此之快的旅行速度是無法想象的,對當時的人來說,游山玩水更類似于我們現代人的出城踏青 。那么在古代 , 從廣州到北京到底需要多久呢,經研究后,結果出乎了所有人的意料 。
在古代,從廣州到北京需要多長時間呢?結果讓人出乎意料

文章插圖


荔枝的傳說
“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來 。”這句詩出自于唐代著名詩人杜牧的《過華清宮絕句三首》因其意向高遠卻又易于理解,因此成為了膾炙人口的詩篇,千百年來一直在民間流傳 。這句詩流傳如此廣泛,自然常常被人用來論證我國古代出行之快 。大多數人都認為,既然將荔枝自嶺南摘下運往長安的過程中仍不變質,其運輸速度定然奇快無比 。
可惜這是大多數人對杜牧這句詩的誤解 , 荔枝雖然摘下后不易保存,但這只是針對從樹枝上摘下的荔枝而言的 。荔枝最早被稱為“離枝”,便是古人取其離枝易腐之意,一直到了東漢時期,才逐漸因為讀音相似而被記載為“荔枝” 。為了能夠保持荔枝的新鮮,古人在運送荔枝之前,便將尚未成熟的果實與枝干一齊取下 。
在古代,從廣州到北京需要多長時間呢?結果讓人出乎意料

文章插圖


如此一來,荔枝便可以被保存更長時間 。由唐朝時荔枝最大的產地嶺南出發,經歷十五至二十天的顛簸,及至天子腳下的長安時,荔枝其實才剛剛成熟 。到了長安后,便有專人快馬加鞭將荔枝送往皇宮,“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來 ?!边@句詩,便是描寫這樣的場景 。其中更多表達了杜牧對唐玄宗的批判,而非證明運送荔枝的速度如何快 。
一日千里的真相
雖然荔枝的運輸并不能夠證明在我國古代能夠快速旅行,但是仍然有人認為,我國古代便能進行快速的長途旅行了 。其中最為著名的證據便是千里馬的“一日千里” , 以及古代傳遞信息時所使用的“八百里加急” 。可是這樣的成語和俗語真的能夠證明我國古代有一匹駿馬便能夠快速旅行了嗎?不如讓我們來看看真相 。
在古代,從廣州到北京需要多長時間呢?結果讓人出乎意料

文章插圖


“一日千里”這句成語 , 最早出自于《莊子》中的秋水篇,書中提到“騏驥驊騮,一日而馳千里 ?!边@是莊子一書中最常使用的夸張手法,并不能證明當時的駿馬真的能夠一日便奔馳上千里路 。另外,莊子生活在戰國時期,而戰國時期一里與現在的一里的概念并不一致 。戰國時期的一里大約相當于現在的三百多米,因此“一日千里”的說法是不準確的 。
而在古代為了快速傳遞重要信息,常常會使用“八百里加急”這一說法 ?,F在的人們也常常使用這一說法論證我國古代旅行的速度 。雖然這一說法存在一定的真實性,但卻并非是現代人們誤以為的騎乘一匹馬日夜兼程,一刻不停的跑完八百里路程 。

相關經驗推薦