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王安石變法-保守派與改革派的分歧( 二 )

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那么，原本同為改革派且都想刷新政治的新舊兩黨，他們的分歧究竟在哪里呢？
在動機與效果 。
王安石是一個動機至上主義者 。在他看來，只要有一個好的動機，并堅持不懈，就一定會有一個好的效果 。因此，面對朝中大臣一次又一次的詰難，王安石咬緊牙關不松口：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 。”這就是他有名的“三不主義” 。
王安石甚至揚言：“當世人不知我，后世人當謝我 。”有此信念，他理直氣壯，他信心百倍，他無所畏懼 。
的確，王安石的變法具有獨斷專行不計后果的特征 。熙寧四年（公元1071年），開封知府韓維報告說，境內民眾為了規避保甲法，竟有“截指斷腕者” 。
宋神宗問王安石，王安石不屑一顧地回答說，這事靠不住 。就算靠得?。?也沒什么了不起！那些士大夫尚且不能理解新法，何況老百姓！這話連神宗聽了都覺得過分，便委婉地說：“民言合而聽之則勝，亦不可不畏也 。”
但王安石顯然不以為然 。在他看來，就連士大夫的意見，也都是可以不予理睬的 ， 什么民意民心之類，就更加無足掛齒！即便民眾的利益受到一些損失，那也只是改革的成本 。這些成本是必須付出的，因此也是可以忽略不計的 。
王安石的一意孤行弄得他眾叛親離 。朝中那些大臣 ， 有的原本是他的靠山，如韓維、呂公著；有的原本是他的薦主，如文彥博、歐陽修；有的原本是他的領導，如富弼、韓琦；有的原本是他的朋友，如范鎮、司馬光 。
司馬光出于朋友情分，三次寫信予以勸諫，希望他能聽聽不同意見 ， 王安石則是看見一條駁一條 。如此執迷不悟，司馬光只好和他分道揚鑣 。
前面說過，司馬光他們原本也是改革派，只不過和王安石相比，他們更看重效果而已 。實際上北宋時期的舊黨和晚清時期的徐桐、剛毅之流根本就不可同日而語 。后者是真正的腐朽愚昧 ， 前者卻是明白人 。正因為是明白人，就不能只圖一時痛快，不考慮實際效果 。
可以肯定地說，對于帝國和王朝的弊?。韭砉獗韌醢彩吹酶宄? ，更透徹 。這是他主張漸進式改革的原因所在 。
不要以為變法就好 。有好的變法 ， 有不好的變法 。前者催生國富民強，后者導致國破家亡；而一種改革究竟是好是壞，也不能看動機，只能看效果 。
然而王安石變法的效果實在是不佳，甚至與他的初衷背道而馳 。新法的本意，是民富國強，結果卻是民怨沸騰，甚至發生了東明縣農民一千多人集體進京上訪，在王安石住宅前鬧事的事情 。
王安石變法不得人心是事實，最后背著擾民和聚斂的惡名走向慘敗也是必然 。但這種結果，又實在未免太具悲劇性，不但宋神宗和王安石想不通，我們也想不通 。
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