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子路曾？子路曾皙

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子路曾？子路曾皙

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子路曾皙冉有公西華侍坐時代？子路曾皙冉有公西華侍坐的時代 ， 是春秋時代 ， 子路曾皙冉有公西華侍坐是《論語》中的一篇 。《論語》是有關孔子及其弟子言行的語錄體著作，文字淺顯易懂，生動鮮明地刻畫出孔子及其弟子的形象 。
子路曾皙冉有公西華侍坐譯文？子路、曾晳、冉有、公西華陪（孔子）坐著 ?？鬃诱f：“不要因為我年紀比你們大一點，就不敢講了 。（你們）平時常說：‘沒有人了解我呀！’假如有人了解你們，那么（你們）打算怎么做呢？”
子路不假思索地回答說：“一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外國軍隊的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理 。”
孔子聽了，微微一笑 。
“冉有，你怎么樣？”
（冉求）回答說：“一個縱橫六七十里、或者五六十里的國家 ， 如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來 。至于修明禮樂 ， 那就只有等待賢人君子了 ?！?br /> “公西華，你怎么樣？”
（公西華）回答說：“我不敢說能做什么，但愿意學習做這些 。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟及朝見天子的時候，我愿意穿戴好禮服禮帽做一個小小的司儀 ?！?br /> “曾皙，你怎么樣？”
（曾皙）彈瑟的聲音逐漸稀疏了 ， 接著鏗的一聲，放下瑟直起身子回答說：“我和他們三人的才能不一樣 ?！?br /> 孔子說：“那有什么關系呢？不過是各自談談自己的志向罷了 。”
曾皙說：“暮春時節，春天的衣服已經穿上了 。和幾個成年人、幾個孩童到沂水里游泳，在舞雩臺上吹吹風，一路唱著歌兒回來 ?！?br /> 孔子長嘆一聲說：“我贊同曾皙的想法呀！”
子路、冉有、公西華都出去了，曾皙最后走 。曾皙問孔子：“他們三個人的話怎么樣？”
孔子說：“也不過是各自談談自己的志向罷了！”
（曾皙）說：“您為什么笑仲由呢？”
（孔子說）：“治國要用禮 ， 可是他（子路）的話毫不謙讓 ， 所以我笑他 ?！?br /> “難道冉有講的不是國家大事嗎？”
“怎么見得方圓六七十里或者五六十里的地方就不是國家呢？”
“難道公西華講的不是諸侯的大事嗎？”
“宗廟祭祀，諸侯會盟和朝見天子，不是諸侯的大事又是什么呢？如果公西華只能給諸侯做一個小相 ， 那么誰能做大相呢？”
子由曾皙冉有公西華資料？子由是仲由（公元前542年——公元前480年），字子路 ， 又字季路，魯國卞人（今山東省泗水縣） ?！翱组T十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔門七十二賢”之一 ， 受儒家祭祀 。
曾點（生卒年不詳），字皙，又稱曾晳、曾晰、曾蒧，中國春秋時期魯國南武城（今山東省臨沂市平邑縣）人，“宗圣”曾參之父，孔子弟子，孔門七十二賢之一 ， 是孔子30多歲第一批授徒時收的弟子 。
冉求（前522年—？），字子有 ， 通稱“冉有”，尊稱“冉子”，魯國人 。周文王第十子冉季載的嫡裔 。春秋末年著名學者、孔子門徒 ?？组T七十二賢之一，受儒教祭祀 。以政事見稱 。多才多藝 ， 尤擅長理財，曾擔任季氏宰臣 。
公西赤（前509年或前519年—？），字子華，又稱公西華，今河南省濮陽市濮陽縣人，東周時期魯國學者、孔子弟子，孔門七十二賢之一 。唐玄宗尊之為“邵伯”，宋真宗加封為“巨野侯” 。明嘉靖九年改稱“先賢公西子” 。

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