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出相和入相是什么意思

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出相和入相是什么意思

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出相和入相是什么意思

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春天到來，北京不少地方亭亭玉立的玉蘭樹冠上，將“參差佩玉排空出”地開出皎潔清麗的玉蘭花 。
除了最近種植的玉蘭樹，作為六朝古都，北京還有很多古玉蘭，最著名的古玉蘭要數西山大覺寺的清代白玉蘭，古典皇家園林頤和園的清代紫、白玉蘭以及京西潭柘寺的兩棵明代紫玉蘭 。它們為古都增添了別樣的韻致 。
大覺寺有“古玉蘭王”
玉蘭屬木蘭科、木蘭屬 。主要有白玉蘭和紫玉蘭兩種 。白玉蘭又名玉堂春、迎春花等 ， 紫玉蘭又名木蘭、辛夷等，玉蘭為落葉喬木或大灌木，高可達20米，胸圍可達3米，是長壽樹種 ， 樹齡可達數百年至千年 。
玉蘭原產于我國的中部地區，自古就為我國最名貴的花木之一 。十八世紀中葉，玉蘭傳入英國、法國，以后逐漸傳入其他國家 。很多人都為玉蘭樹的風韻多姿所吸引，但鮮為人知的是，木蘭是恐龍時代的植物，與銀杏一樣，木蘭也是植物界的“活化石” 。目前，我國的廬山、天目山、衡山、梵凈山、雷公山等地還有天然的玉蘭 。
玉蘭自古以來就深受人們的喜愛，我國種植玉蘭的歷史悠久 。詩人屈原在《離騷》中有佳句：“朝搴阰木蘭兮 ， 夕攬洲之宿莽” 。詩句中的木蘭即玉蘭 。可見在二千五百年前，我國就已廣植玉蘭 。唐代，人們把玉蘭、海棠、牡丹、桂花合稱為“玉堂富貴”，玉蘭是象征吉祥、和諧的佳木，并多植于皇家宮殿、皇家園林以及王府大宅、寺廟等處 。
中國歷史上，歷代文人墨客留有很多贊美玉蘭的詩句，如：“綽約新妝玉有輝，素蛾下隊雪成圍”、“霓裳片片晚新妝，束束婷婷玉堂春 。已向淡霞生淺暈，故將清露作芳塵”、“最條多力引風長，點破銀花玉雪香 。韻友自知人意好，隔廉清看白霓裳”等 。
我國的一些城市還選玉蘭為市花 ， 如上海、江蘇的連云港、廣東的東莞、江西的新余等市 。還有的縣、村以玉蘭為縣花、村名 。由此可見人們對玉蘭的喜歡 。
作為六朝古都，北京在金元時就開始種植玉蘭，明清兩代更廣泛種植 ， 因此現存的古玉蘭很多，但大多為清代玉蘭，且大多在寺廟中 。在北京浩瀚的玉蘭林海中，最著名的古玉蘭就要數西山大覺寺的清代白玉蘭 ， 古典皇家園林頤和園的清代紫、白玉蘭，京西潭柘寺的兩棵明代紫玉蘭 。
大覺寺以古樹名木眾多而著稱，寺內的“七絕”有五絕都是古樹名木 。其中的“一絕”就是玉蘭 。在寺的南院“四宜堂”（又名“南玉蘭院”）是一座古香古色的四合院，其“四宜”之名乃是清雍正皇帝所起，即一年四季都有佳景之意，雍正還有詩作 。在四宜堂北殿堂門西側，矗立著一棵清乾隆年間所植的白玉蘭，距今近300年 。它高達15米，干周長達1.5米 ， 是北京的“古玉蘭之最” 。它以花繁瓣大 ， 玉潔清香，一干一花，剛勁俊逸而馳名京城 。
這棵白玉蘭在春天開花時 ， 滿樹潔白，清香襲人 ， 所謂的“古寺蘭香”指的就是大覺寺的這棵白玉蘭 。相傳這棵古玉蘭是當時的住持伽陵高僧所植，也有傳說是他圓寂后，其弟子們根據他的遺愿 ， 從南方移植來的 。當時種有兩棵玉蘭樹，門東側種一棵，后來門東側那棵死掉了 ， 只剩下如今這棵 。關于伽陵高僧，有傳說他曾用戒尺打過乾隆的故事 。而大覺寺管理處近些年出版的一些資料說，伽陵為雍正年間的高僧 。如資料屬實，那么這棵白玉蘭就已三百多年了 。

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