爾其無忘乃父之志翻譯為：你不要忘記你父親報仇的志向 。其中，其的意思是：語氣副詞，表示命令或祈求 。乃的意思是：你的 。這句話出自《五代史伶官傳序》，是宋代文學家歐陽修創作的一篇史論 。
原：推究，考查 。莊宗：即后唐莊宗李存勖，李克用長子，繼父為晉王，又于后梁龍德三年（923）稱帝，國號唐 。同年滅后梁 。同光四年（926），在兵變中被殺，在位僅三年 。
晉王：西域突厥族沙陀部酋長李克用 。因受唐王朝之召鎮壓黃巢起義有功，后封晉王 。
矢：箭 。梁：后梁太祖朱溫，原是黃巢部將，叛變歸唐，后封為梁王 。
燕王：指盧龍節度使劉仁恭 。其子劉守光，后被朱溫封為燕王 。此處稱劉仁恭為燕王，是籠統說法
【爾其無忘乃父之志翻譯乃 爾其無忘乃父之志翻譯】契丹：宋時北方的一個部族 。
與：賜給 。其：語氣副詞，表示命令或祈求 。乃：你的 。
廟：指宗廟，古代帝王祭祀祖先之所 。此處專指李克用的祠，同下文的“太廟” 。
從事：原指州郡長官的僚屬，這里泛指一般幕僚隨從 。少牢：用一豬一羊祭祀 。
納之：把箭放好 。
系：捆綁 。組：繩索 。
函：木匣 。此處用作動詞，盛以木匣 。
先王：指晉王李克用 。
仇讎（chóu）：仇敵 。
一夫：指唐莊宗同光四年（926）發動貝州兵變的軍士皇甫暉 。
誓天斷發：截發置地，向天發誓 。
豈：難道 。歟（yú）：表疑問的語氣助詞 。
抑：表轉折的連詞，相當于“或者”、“還是” 。本：考究 。跡：事跡，道理 。
《書》：《尚書》 。
逸（yì）豫：安逸舒適 。
舉：全、所有 。
忽微：形容細小之事 。忽是寸的十萬分之一，微是寸的百萬分之一 。
溺：溺愛，對人或事物愛好過分 。
也哉：語氣詞連用，表示反詰語氣 。
《五代史伶官傳序》創作背景歐陽修進入政界后，正是北宋王朝開始由盛到衰的時期，社會上的各種矛盾日趨尖銳，政治上的一些弊端越來越嚴重，社會危機越來越令人不安 。到了仁宗慶歷初年，以王倫、李海等為首的人民暴動接踵而起，西夏又侵擾西北邊境，屢敗宋軍 。
歐陽修、范仲淹等人針對當時的敝政，力圖實行政治改革，以挽救北宋王朝的危機卻接二連三地遭到當權派的打擊 。在這種情況下，歐陽修憂心忡忡，很擔心五代慘痛歷史即將重演 。而宋太祖時薛居正奉命主修的《舊五代史》無助于勸善懲惡 。于是自己動手，撰成了七十四卷的《新五代史》 。
歐陽修關心國計民生，憂國憂民，倡導革新他崇尚儒家的尚實致用思想，關心時事，積極入世，堅決反對佛教思想，極力抨擊佛教的危害 。他有膽有識，奮發上進，為國家和民族想有所作為 。歐陽修反對屈辱茍安，不修武備，力主加強戰備，改革時政 。
面對國家和民族面臨的危機，歐陽修作此序是為了希望宋朝統治者以史為鑒，告誡執政者要吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，勵精圖治，不應滿足表面的虛榮，以期引起統治者的警惕 。
《五代史伶官傳序》賞析此文通過對五代時期的后唐盛衰過程的具體分析，推論出：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結論，說明國家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”，借以告誡當時北宋王朝執政者要吸取歷史教訓，居安思危，防微杜漸，力戒驕侈縱欲 。
文章開門見山，提出全文主旨：盛衰之理，決定于人事 。然后便從“人事”下筆，敘述莊宗由盛轉衰、驟興驟亡的過程，以史實具體論證主旨 。具體寫法上，采用先揚后抑和對比論證的方法，先極贊莊宗成功時意氣之盛，再嘆其失敗時形勢之衰，興與亡、盛與衰前后對照，強烈感人，最后再輔以《尚書》古訓，更增強了文章說服力 。
