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蒙太奇的分類 聲音蒙太奇的分類( 二 )

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8、對比蒙太奇
類似文學中的對比描寫，即通過鏡頭或場面之間在內容（如貧與富、苦與樂、生與死，高尚與卑下，勝利與失敗等）或形式（如景別大小、色彩冷暖，聲音強弱、動靜等）的強烈對比，產生相互沖突的作用，以表達創作者的某種寓意或強化所表現的內容和思想 。
9、雜耍蒙太奇
愛森斯坦給雜耍蒙太奇的定義是：雜耍是一個特殊的時刻，其間一切元素都是為了促使把導演打算傳達給觀眾的思想灌輸到他們的意識中，使觀眾進入引起這一思想的精神狀況或心理狀態中，以造成情感的沖擊 。這種手法在內容上可以隨意選擇，不受原劇情約束,促使造成最終能說明主題的效果 。與表現蒙太奇相比，這是一種更注重理性、更抽象的蒙太奇形式 。為了表達某種抽象的理性觀念，往往硬搖進某些與劇情完全不相干的鏡頭，譬如，影片《十月》中表現孟什維克代表居心叵測的發言時，插入了彈豎琴的手的鏡頭，以說明其老調重彈，迷惑聽眾 。對于愛森斯坦來說，蒙太奇的重耍性無論如何不限于造成藝術效果的特殊方式，而是表達意圖的風格，傳輸思想的方式：通過兩個鏡頭的撞擊確立一個思想，一系列思想造成一種情感狀態，爾后，借助這種被激發起來的情感，使觀眾對導演打算傳輸給他們的思想產生共鳴 。這樣，觀眾不由自主地卷入這個過程中，甘心情愿 地去附和這一過程的總的傾向、總的含義 。這就是這位偉大導演的原則 。1928年以后，愛森斯坦進一步把雜耍蒙太奇推進為電影辯證形式,以視覺形象的象征性和內在含義的邏輯性為根本，而忽略了被表現的內容，以至陷入純理論的迷津，同時也帶來創作的失誤 。后人吸取了他的教訓，現代電影中雜耍蒙太奇使用較為慎重 。
10、反射蒙太奇
它不象雜耍蒙太奇那樣為表達抽象概念隨意生硬地插入與劇情內容毫無相關的象征畫面，而是所描述的事物和用來做比喻的事物同處一個空間，它們互為依存：或是為了與該事件形成對照，或是為了確定組接在一起的事物之間的反應，或是為了通過反射聯想揭示劇情中包含的類似事件，以此作用于觀眾的感宮和意識 。譬如《十月》中，克倫斯基在部長們簇擁下來到冬宮，一個仰拍 鏡頭表現他頭頂上方的一根畫柱，柱頭上有一個雕飾，它仿佛是罩在克倫斯基頭上的光壞，使獨裁者顯得無上尊榮 。這個鏡頭之所以不顯生硬，是因為愛森斯坦利用的是實實在在的布景中的一個雕飾，存在于真實的戲劇空間中的一件實物，他進行了加工處理，但沒有把與劇情不相干的物像吸引人 。
11、思想蒙太奇
這是維爾托夫創造的，方法是利用新聞影片中的文獻資料重加編排表達一個思想 。這種蒙太奇形式是一種抽象的形式，因為它只表現一系列思想和被理智所激發的情感 。觀眾冷眼旁觀，在銀幕和他們之間造成一定的間離效果,其參與完全是理性的 。羅姆導演的《普通法西斯》是典型之作 。

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