紋身在某種程度上是一種身份的象征 ， 看過香港警匪片的人都知道 ， 黑幫老大身上一般都會有紋身 ， 象征了他的身份和地位 。但其實在遠古時期 ， 原始初民身上也會有紋身 ， 可你知道嗎 ， 這些紋身不僅是身份的象征 ， 還是一種已經(jīng)取得性交權(quán)利的標志 ， 這和年齡限制有一定的關(guān)系 。
關(guān)于紋身 ， 我國古籍早有記載 。由于那時中原已進入階級社會 ， 所以文身的記載都是涉及邊區(qū)民族 ， 如《禮記·王制》：“東方曰夷 ， 被發(fā)文身 ， 有不火食者矣 ?！薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》：“九嶷之南 ， 陸事寡而水事眾 ， 于是民人劗發(fā)文身 ， 以象鱗蟲 ?！?高誘注曰：“文身 ， 刻畫其體 ， 內(nèi)墨其中 ， 為蛟龍之狀 。以入水 ， 蛟龍不害也 ， 故曰以象鱗蟲也 ?！?《說苑·奉使篇》云：“諸發(fā)曰：“彼越……處海垂之防 ， 屏外藩以為居 ， 而蛟龍又與我爭焉 ， 是以剪發(fā)文身 ， 燦然成章 ， 以象龍子者 ， 將避水神也 ?！薄稘h書·地理志》云：“(粵人)文身斷發(fā) ， 以避蛟龍之害 ?！薄妒酚洝飞线€記載：周文王的父親季歷本來是小兒子 ， 不應(yīng)當(dāng)繼承王位 ， 理應(yīng)由他的哥哥太伯或虞仲作王 ， 但季厲的父親偏愛小兒子 ， 于是太伯、虞仲只好逃到南方荊蠻之地 。入鄉(xiāng)隨俗 ， 也在身上刺畫了花紋 。直到今天 ， 有些少數(shù)民族還保留著文身的習(xí)俗 。
【遠古時紋身竟然是有過性生活的標志 古代紋身的人】不過 ， 據(jù)現(xiàn)代研究 ， 初民文身的起因是十分復(fù)雜的 。例如 ， 初民最初之所以用粘土、油脂或植物汁液來涂抹身體 ， 是因為認為這對身體是有益的 ， 如古代挹婁人“冬以豕膏涂身以御風(fēng)寒” ， 后來 ， 逐漸覺得這樣涂抹身體是美的 ， 于是就為了審美的快感而涂抹其身體來 。戰(zhàn)斗和狩獵負傷而留下的疤痕被婦女認為是勇武壯美的男子的標志 ， 也會使殘體裝飾盛行起來 。而更多的原始人在自己的皮膚上畫一些被認為是他們部落祖先的動物(圖騰) ， 一旦它作為本氏族正式成員的標志確立起來 ， 紋身也就成了一種制度 。至于前述有些古書上記載的“文身以避蛟龍之害”則又是另一種風(fēng)俗觀念了 。
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