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供奉在永康方巖、曾被偉人毛澤東贊譽為“為官一任 ， 造福一方”“清官”的北宋名臣胡則——胡公大帝（ 縉云民間稱他為“胡相公” ， 下文都稱“胡相公”） 誕生在縉云縣的靖岳胡塔地 ， 他原來還是我們縉云人 ， 大家相信嗎？不妨聽我說說這個故事吧 。
一
在國家級風景名勝區——仙都 ， 有一座巍峨屹立的大山叫馬鞍山 ， 在馬鞍山北的好溪邊上 ， 有一座形狀酷似烏龜的小山 ， 故人們叫它龜山 。 這龜山的西北面 ， 山體巖塔凹進 ， 一洼半月形清水環繞 ， 名為巖湖 ， 也叫月湖 ( 約在 1990年前后 ， 龜山西北角巖石被人炸塌 ， 巖湖被填埋 ， 實在可惜、可恨) 。 這龜山附近地面就是人們為了紀念胡相公出生在這里而尊起的地名——“胡誕地” ， 后來因為縉云方言的諧音訛傳 ， 才變為今天人們所叫的“胡塔地” 。
相傳胡相公父親胡承師是本縣溶江鄉的巖坑村人 ， 母親應氏從永康縣嫁入 。 應氏懷孕不久 ， 其夫承師大病一場 ， 不幸身故 。 致使應氏孤苦零丁 ， 家境貧寒 ， 衣食不足 。 臨產前欲沿途行乞 ， 回永康娘家做產 。 一路風餐露宿 ， 至八月十二日下午 ， 途經仙人薈萃的仙都山時 ， 應氏頓覺腹中胎兒踢動 ， 腹中隱隱作痛 ， 他堅持前行……最后實感體力不支 ， 見前面村口有一座破廟 ， 急忙進去稍事休息 ， 不覺睡著 。 待到醒來 ， 已是第二天清晨 ， 應氏隨即起身 ， 挺著個大肚子 ， 忍著饑渴 ， 慢慢地翻過截脈嶺 ， 來到龜山邊 ， 見湖水清澈 ， 捧起湖水洗了把臉 ， 然后坐在巖湖邊歇腳 。 這一坐不要緊 ， 突然襲來一陣穿腸剜肚的劇烈疼痛 ， 伴隨“哎喲！哎喲！……”的凄厲呻吟 ， 應氏在淌滿血水的湖邊全力掙扎 ， 終于生下一個小孩 。 在這“前不著村 ， 后不著店”荒野 ， 應氏只得用盡最后的力氣 ， 用自己的牙齒咬斷臍帶 ， 將小孩放入巖湖洗身 。 說來奇怪 ， 整個巖湖的湖水一下子洗成了鮮紅顏色 ， 而且后來每年的八月十三日這一天 ， 巖湖中的水就會變成紅色的呢 。 應氏洗好孩子 ， 用所帶的破包裹布將孩子包好 ， 再也沒有一絲力氣了 ， 于是緊挨孩子 ， 朦朦朧朧 ， 躬縮在路邊 。 不知過了多久 ， 有一小孩趕著一只大黃牛 ， 從山上放?；丶?， 路過此地 ， 見應氏母子如此窘樣 ， 還見湖中一池紅水 ， 連忙前去 ， 問明原委后 ， 立即將應氏母子輕輕扶上牛背 ， 帶回家中 。 這個牧童的家就在離巖湖、過好溪不到兩里地的靖岳村 。 牧童家中雖不富有 ， 但全家仁慈 ， 樂善好施 ， 遂高高興興地將應氏母子安頓在家中好生招待 。 不知不覺已到滿月 ， 牧童全家與應氏母子歡歡樂樂喝起“滿月酒” 。 應氏千恩萬謝 ， 酒過三尋 ， 應氏提出要回娘家 。 牧童父母早已知道她思母心切 ， 料也留她不住 ， 只得給她母子選擇吉日 ， 備足干糧、衣物 ， 依依不舍地送她們母子上路…… 。 光陰似箭 ， 一晃過了二十多年后的一天 ， 兩頂官轎 ， 幾個隨仆來到靖岳 ， 走進牧童家中…… 。 原來這官轎中坐的就是當年的應氏及其兒子胡則呢 。 這時胡則已經中了進士當了大官 ， 他們是向牧童一家謝恩而來的 。 靖岳村里的人從來沒有見過這么大的官 ， 況且他出生在這塊地面 ， 特別是聞知他為官清正 ， 又曾奏免當地身丁錢糧 ， 為民排憂解難 ， 所以眾議紛紛 ， 欲在龜山旁邊建起胡相公大殿 ， 永遠祭祀 。 胡相公知道此事后 ， 堅拒不準 ， 后來靖岳村的人們只得在龜山附近的山邊選了一個地點 ， 建起一座至今尚存的 小廟 ， 取名為“胡相公殿” ， 同時把龜山巖湖一帶取名為“胡誕地” ， 以示永久紀念 。
