耳機|聊聊消費主義:100塊的耳機怎么就配不上你了?( 三 )


我知道我配 , 既不需要通過消費向別人或自己證明 , 也不需要刻意花高價來強調 。 態度上的不卑不亢和行為上的消費是沒有關系的 。
但是我們現在都太向外了 , 很需要向外證明自己內心的東西 , 所以會被話語牽著走 。
說到底 , 配不配是自我認知問題 , 是我和物的關系;值不值是價格認知問題 , 是物和錢的關系;花不花是消費決策問題 , 是我和錢的關系 。
錢是錢 , 物是物 , 我是我 。 這三個問題原本彼此獨立 , 并且是完全私人的 。
而消費主義所做的 , 就是簡化中間的邏輯 , 將自我認同完完全全建立在消費行為上 , 給私人消費上公共價值 , 然后讓你無腦接受這一切游戲規則 。
這就是消費主義的障眼法 。
在開頭的時候我問 , 以你現在的收入和年齡 , 你覺得用多少錢的耳機才配得上自己?
但其實 , 這個問題本身就是錯的 。
月入十萬就必須用一萬以上的耳機?用了一萬塊以上的耳機就能證明我高端大氣上檔次?
這個對標本身就是被馴化后的認知 , 是商家告訴你的觀念 , 是消費主義的游戲規則 。
——將東西賦予額外的身份價值 , 讓你覺得擁有了這個東西你就是xx的人了 , 或者因為你是xx的人 , 所以你要擁有這個東西 。
類似的話術就比如“像您這種成功人士只有寶馬才配得上您的氣質 。 ”“對生活有追求的人都會用戴森 。 ”而這背后傳遞的邏輯是相同的:你要用所消費的物 , 來證明自身的價值 。
或者說 , 物不物的都不重要 , 重要的是你花了多少錢 。
我=物=錢 , 一條以消費為終點的邏輯鏈就這樣生成了 。
三、買得貴=我很貴?——Airpods 和社會認同
“可是用貴的東西就是感覺良好啊 , 我覺得自己就該用貴的 。 ”
貴=好 , 這個理由看似正當 , 但仔細推敲 , 也是站不住腳的 。
【耳機|聊聊消費主義:100塊的耳機怎么就配不上你了?】因為這里的“好”其實并不是指1200的耳機在功能上、性能上比300的耳機好出4倍 , 而是“擁有這個時髦的、所有人都知道它的價格、很多人買不起的、看上去高端的東西 , 讓我感覺良好 。 ”
說白了 , 還是脫離了“物”本身 , 在上情緒價值 。
在電視劇《北京女子圖鑒》里有這樣一幕:戚薇扮演的女職員和她的上級女領導一起去買內衣 , 看到女領導買的是200塊錢3件的平價內褲 , 她露出了“瞧不上”的表情 , 并且上前攔住領導說:
“x姐 , 我知道一個法國牌子的內衣特別好 , 就是有點貴 , 一千多一條 , 但是女人嘛 , 還是要對自己好一點 。 下次我讓我男朋友給你代購幾條 。 ”
500塊的內衣真的比100塊的內衣舒服5倍么?未必 。
但是帶來的“自我感覺良好”絕對是翻了好幾倍 。
這種來自于消費的良好感覺 , 其本質就是在追求一種源于外界的自我認可 。
自我認可從何而來?兩條路 。
一條路 , 來自于內在自知 , 即我知道自己哪里好 , 有多好 , 我覺得自己很棒;
另一條路 , 來自于外界反饋 , 即別人告訴我哪兒好 , 社會認可我了 , 我也就認可自己了 。
而想要有內在的自我認可其實是比較難的 , 而且很慢 。
因為你需要進行持續的自我觀察 , 發現自己的好;需要有經歷 , 思考 , 有成功過的經驗 , 能夠通過遭遇得到認可;需要有見識 , 包括見人和閱讀 , 從而拓寬自己對于“好”的標準 。
這三條都不容易 , 而且需要很長的時間做積累 。
但是相比之下 , 想要得到外界反饋就容易得多了 , 因為有一條最簡單、快捷的方式——花錢 。

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