這說明你還沒被消費主義徹底洗腦 。
因為這種矛盾與奇怪的引導 , 其實是消費主義本身與其所試圖掩蓋、模糊的真相之間的碰撞 。
二、配得上=多花錢?——消費主義的障眼法
到底什么是“配得感”?
最簡單的解釋是——“覺得自己有資格得到某物 。 ”
比如當你被別人贊美、認可的時候 , 會覺得這是合理的 , 不必慌張或者誠惶誠恐 , 這就是“配得感”的表現 。
類似的還有:我可以打扮漂亮出門;我能夠享受應有的服務;我配被人喜歡;應該被人禮貌對待 。
與之相反的心情則是“我不配被人喜歡 , 不應該打扮得花枝招展 , 這么高級的地方不是我該來的 , 我不該提要求(哪怕是合理的要求)” 。
我自己以前就是一個配得感比較缺失的人 。
不敢進出高檔商店 , 被別人告白的時候第一反應是“他是不是大冒險輸了?” , 哪怕現在收到讀者的贊美、大額打賞時還是會下意識心虛——“不至于吧 , 我也沒那么好啊 , ta錢多得沒處花?”
說白了 , 就是對自我的低認知所導致的“慫” 。
也正如第一個同學說的那樣 , 當一個人缺失配得感的時候 , 就算有東西塞到ta手里也會不敢拿 , 所以咱得支棱起來 。 這部分沒毛病 。
可是 , 當這個概念和消費聯系在一起的時候就變味兒了 。
在消費主義的語境下 , 一個人應該有配得感 , 即意味著你配得上好東西 , 即意味著你要買貴的、好的東西來證明這件事 。
即意味著你要不假思索地買 , 不打折扣地買 。 你買的越多 , 越爽快 , 價格越高 , 越能證明你的價值 。
就像前面的發言中說的:你想要折扣 , 就說明你覺得自己不配;他不給我買一千多的耳機 , 是因為覺得我不值 。
你有沒有發現:此時這已經不是東西不東西的事兒了 , 是一個人的地位問題 , 是身價問題 , 是我有沒有自尊、對自己夠不夠好的問題 。
上價值了啊朋友們!這就上價值了!
多年的生活經驗告訴我 , 啥事情一旦開始上價值那可就沒邊了 , 吵架能吵到后半夜 , 花錢能花到眼充血 。
而這恰恰就是消費主義想要的效果——讓你模糊消費的實質 , 讓你不覺得自己在花錢 , 而是覺得自己在證明身份 , 在“愛自己” 。
那這套邏輯到底對不對呢?
對個錘子!
都說了是消費主義弄出來騙你錢的了你還在想對不對 , 騙子說的話 , 一個字都不要信!
這套話術之所以看上去像那么回事 , 是因為這里面有三個特別重要的邏輯環節被刻意忽略了:
1. 當我們在說“配”的時候 , 背后傳遞的意思其實是“我覺得我足夠好” , 核心是我對自己的認同 。
這里面當然也包含了對物的認同 , 但那并不是最重要的 。
但是這一點恰恰被顛倒了 , 直接變成了“因為我覺得東西夠好 , 所以擁有它的我就夠好 。 ”
2. 我覺得東西夠好 , 也不代表我覺得這個東西的價格值 。
打折 , 比價 , 找優惠券 , 代表的不是我不配 , 而是我對它價格的不認同 。
一副耳機賣1200 , 一件T恤賣900塊 , 它的功能、設計我認可 , 但是這個價格我不認可 。
這和我買不買得起沒關系 , 我有一個億它也不該賣這個價 。
3. 我到底配不配值不值愛不愛 , 也不需要通過消費來證明 。
我知道我穿了內褲 , 這件事不用我脫下褲子來向別人證明 , 不用我時不時跑去廁所看一眼給自己證明 , 更加沒必要同時穿3條內褲來強調證明 。
對自我的認同也是一樣 。
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