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⊙ 君子周而不比 ， 小人比而不周 。
⊙ 君子坦蕩蕩 ， 小人常戚戚 。
⊙ 仁者不憂 ， 知者不惑 ， 勇者不懼 。
⊙ 放于利而行 ， 多怨 。
⊙ 求仁而得仁 ， 又何怨 。
⊙ 質勝文則野 ， 文勝質則史 。 文質彬彬 ， 然后君子 。
⊙ 君子謀道不謀食 ， ……君子憂道不憂貧 。
⊙ 法語之言 ， 能無從乎？改之為貴 。 巽與之言 ， 能無說乎？繹之為貴 。 說而不繹 ， 從而不改 ， 吾末如之何也已矣 。
⊙ 見善無不及 ， 見不善如探湯 。
⊙ 君子尊賢而容眾 ， 嘉善而矜不能 。
⊙ 士而懷居 ， 不足為士矣！
二：做人格言
⊙ 不學禮 ， 無以立 。
⊙ 己所不欲 ， 匆施于人 。
⊙ 己欲立而立人 ， 己欲達而達人 。
⊙ 躬自厚而薄責于人 ， 則遠怨矣 。
⊙ 見賢思齊焉 ， 見不賢而內自省也 。
⊙ 三人行 ， 必有我師焉 ， 擇其善者而從之 ， 擇其不善者而改之 。
⊙ 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
⊙ 居處恭 ， 執事敬 ， 與人忠 。
⊙ 君子敬而無失 ， 與人恭而有禮 ， 四海之內皆兄弟也 ， 言忠信 ， 行篤敬 ， 雖蠻貊之邦 ， 行矣 。 言不忠信 ， 行不篤敬 ， 雖州里 ， 行乎哉？
⊙ 行己有恥 ， 使于四方 ， 不辱君命 ， 可謂士矣 。
⊙ 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣 。 ”請問之 。 曰：“恭、寬、信、敏、惠 。 恭則不侮 ， 寬則得眾 ， 信則人任焉 ， 敏則有功 ， 惠則足以使人” 。
⊙ 君子義以為質 ， 禮以行之 ， 孫以出之 ， 信以成之 。 君子哉！
⊙ 過而不改 ， 是謂過矣！
⊙ 過 ， 則勿憚改 。
⊙ 不遷怒 ， 不貳過 。
⊙ 三軍可奪帥也 ， 匹夫不可奪志也！
⊙ 人無遠慮 ， 必有近憂 。
⊙ 無欲速 ， 無見小利 。 欲速則不達；見小利 ， 則大事不成 。
⊙ 士不可不弘毅 ， 任重而道遠 。 仁以為己任 ， 不亦重乎？死而后己 ， 不亦遠乎？
⊙ 執德不弘 ， 信道不篤 ， 焉能為有 ， 焉能為亡 。
⊙ 與朋友交 ， 言而有信 。 以文會友 ， 以友輔仁 。
⊙ 益者三友 ， 損者三友 。 友直 ， 友諒 ， 友多聞 ， 益矣 。 友便辟 ， 友善柔 ， 友便佞 ， 損矣 。
⊙ 君子欲訥于言而敏于行 。
⊙ 君子食無求飽 ， 居無求安 ， 敏于事而慎于言 ， 就有道而正焉 ， 可謂好學也已 。
⊙ 巧言亂德 。
⊙ 巧言令色 ， 鮮矣仁 。
⊙ 剛、毅、木、訥近仁 。
⊙ 有德者必育言 ， 有言者不必育德 。
⊙ 聽其言而觀其行 。
⊙ 君于不以言舉人,不以人廢言 。
⊙ 古者言之不出,恥躬不逮也 。
⊙ 君子名之必可言也 ， 言之必可行也 ， 君子于其言 ， 無所茍而已矣 。
⊙ 可與言而不與之言 ， 失人；不可與言而與之言 ， 失言 。 知者不失人 ， 亦不失言 。
⊙ 言未及之而言謂之躁 ， 言及之而不言謂之隱 ， 未見顏色而言謂之瞽 。
⊙ 好仁不好學 ， 其蔽也愚；好知不好學 ， 其蔽也蕩；好信不好學 ， 其蔽也賊；好直不好學 ， 其蔽也絞；好勇不好學 ， 其蔽也亂；好剛不好學 ， 其蔽也狂 。
⊙ 恭而無禮則勞 ， 慎而無禮則葸 ， 勇而無禮則亂 ， 直而無禮則絞 。
⊙ 事君 ， 敬其事而后其食 。
⊙ 禮之用 ， 和為貴 。
⊙ 放于利而行 ， 多怨 。
