揭同治生母之謎 同治帝生母是宮女還是慈禧?

同治帝的生母是慈禧嗎?同治帝載淳是那拉氏所生嗎?野史稗乘有說載淳不是那拉氏親生的 。這里有兩說 , 一為后宮某氏說;一為以女換男說 。
后宮某氏說 ?!肚灏揞愨n》記道:
穆宗(同治帝)為孝欽后(慈禧)所出 , 世皆知之 ?;蛟?nbsp;, 實文宗(咸豐帝)后宮某氏產 , 時孝欽無子 , 乃育之 , 潛使人鴆其母 , 而語文宗已產子月余矣 。文宗聞之大喜 , 因命名曰載淳 , 封孝欽為貴妃 。
即是說 , 同治帝載淳是后宮某氏產 , 那拉氏奪其子 , 并鴆其母 。然后謊報咸豐帝 , 她產子已經一個多月了 。
【揭同治生母之謎 同治帝生母是宮女還是慈禧?】以女換男說 。今人小說家苗培時先生著《慈禧外傳》 , 筆力恣肆 。關于那拉氏生子一段的描寫更是妙筆生輝 。他即采用了以女換男說 。小說里寫到 , 那拉氏生了個女兒 , 然而寵監大總管安得海 , 勾結老太監汪昌 , 買通盲人穩婆劉姥姥 , 從宮外偷偷換了個男孩 , 即是同治帝 。這一行徑是安得海一手導演的 , 既瞞過了咸豐帝 , 也瞞過了那拉氏 。后來 , 拘押了穩婆 , 直至穩婆死去 , 給以厚葬 。小說不同于歷史 。在不違背歷史真實的前提下 , 歷史小說允許并且應該迸行藝術的虛構的 。苗培時先生關于那拉氏生子的描寫 , 讀來令人信服 。小說家這樣寫 , 自有其道理 。
但是 , 從檔案記載看 , 無論同治帝的生母是后宮某氏說 , 抑或同治帝是以女換男說 , 都是不能成立的 。其理由是:
第一 , 從那拉氏之母進宮陪伴來看 。根據清宮的規定 , 妃嬪懷孕八個月左右 , 其生母可以進宮陪伴一段時間 。這是一條比較有人情味的規定 。除此之外 , 一般是不允許進宮陪伴的 ?,F故宮博物院藏有《懿妃遇喜大阿哥》檔冊 , 其中記道:“咸豐五年十二月二十四日 , 內殿總管韓來玉傳旨:本月二十六日 , 懿嬪之母經蒼震門至儲秀宮住宿 。欽此 ?!钡搅耸露账日?上午十時四十五分)懿嬪之母及其家下婦人二名 , 由東六宮前部的蒼震門進來 , 到了那拉氏住的儲秀宮 。可見 , 那拉氏己懷孕八個月左右 , 咸豐帝心中有數 , 所以才傳旨命其母進宮 。
第二 , 從為那拉氏分娩所作的充分準備來看 。主要有四個方面:一為刨喜坑 。先由欽天監博士張熙選定喜坑地點 , 然后由韓來玉帶人刨好喜坑 , 再由姥姥二名念喜歌 , 放筷子 , 放紅綢子及金銀八寶 。刨喜坑以便掩埋胎盤、臍帶 。放筷子、紅綢子 , 取快生子大吉大利之意 。二為選精奇呢媽媽里、燈火媽媽里、水上媽媽里 。這些媽媽里都是侍候那拉氏的 。那拉氏各選二名 , 都是鑲黃、正黃二旗披甲人或蘇拉之妻 。又選接生婆姥姥二名 , 大夫六名 。
他們都于二月初三日卯正(上午六時)開始上夜守喜 , 輪流值班 , 至分娩后的12天 , 即小滿月時止 。三為準備新生兒穿用的衣物 , 即嗎哪哈 。這包括春秋小襖27件、白紡絲小衫4件、單幅紅春綢挖單1塊、紅兜肚4個、潞綢18床、藍高麗布褥10床、藍扣布褥1床、藍高麗布擋頭1床、白高麗布挖單33個、白漂布挖單3個、藍素緞擋頭2個、石青素緞挖單1塊、紅青紗挖單1塊、白布糠口袋2個、白紡絲小帶4條、掛門大紅綢5尺、藍扣布挖單10個、白漂布小挖單26個 , 共用各種綢料156尺4寸 , 各色布料10匹 。四為準備接生用具 。這包括大小木槽2個、木碗2個、木锨1張、小木刀1把 。這是分娩時處埋胎盤、臍帶用的 。還要由武備院準備長6尺、寬4尺的黑氈1塊 , 由造辦處準備吉祥搖車1座 。

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