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春秋戰國科技 鐵器的普遍使用與社會大變革( 二 )

知識百科春秋戰國鐵器


農業和手工業的發展，促進了商業貿易的繁榮、水陸交通的發達和城市的發展 。各個諸侯國之間的軍事征伐、文化交流和商業活動，擴大了各個地區的聯系溝通 。這不僅促使了華夏地區各民族的融合與科學技術的交流，而且開闊了人們的地理視野，豐富了人們的地理知識，出現了《禹貢》、《管子·地員》和《五藏山經》等對地理資料進行綜合論述的著作 。
“士”的出現與學術繁榮
春秋時期，諸侯林立，各諸侯國之間的攻伐兼并十分激烈 。各種勢力為了自身的利益和在奪權斗爭中取得勝利，都需要輿論上的準備和思想上的支持，特別是需要籠絡收買社會上的智能之士為他們出謀劃策，承擔處理大量的軍政外交事務 。在這種形勢下，原來由奴隸主階級壟斷文化教育的"學在官府"的制度受到沖擊，社會上私學興起 。特別是從孔丘(公元前551-前470年)開始的私人講學活動，使原來被統治階級壟斷的文化知識普及到社會上并不當權的平民即"國人"之中，社會上由此產生了一批受過禮、樂、射、御、書、數"六藝"教育的"士" 。這一大批來自"國人"的"士"，在中國從奴隸制向封建制的轉變中發揮了很大的作用 。這個時期，代表各階級、階層利益的不同思想學說紛起 。許多思想家、哲學家各持見解，著書立說，奔走游說，互相爭辯，出現了"■出并作，各引一端，崇其所善，以此馳說，取合諸侯"①的現象，造成了思想上解放、學術上自由的"百家爭鳴"的生動局面 。
儒家、墨家、道家、名家以及荀況(約公元前313-前238年)、韓非(約公元前280-前233年)等為代表的諸子百家，對當時科學技術的發展都有較大的影響 。他們為了發展自己的學派，論證自己的觀點，實現自己的主張，達到自己的政治目的，都程度不同地關心生產的發展和科學技術的進步，從中汲取某些有利的論據 。他們從不同的觀點和角度對一些自然現象和技術問題進行解釋和概括，頻繁交流，彼此辯詰，相互補充，為當時科學技術的發展創造了極為有利的氣氛和條件 。戰國時期的百家爭鳴，促進了我國整個學術的繁榮和科學文化的發展;和正值奴隸制鼎盛時期的古希臘一起，在世界的東方和西方，同時形成了兩個交相輝映的科學文化高峰，全面奠定了我國后世科學技術發展的基礎 。
自然知識的進步
春秋戰國時期，在自然知識方面，除前面已述及的天文學、地理學之外，數學、農學、生物學、醫學和物理學等均有了相當的發展 。
在數學方面，我國商代已使用了十進位法，有了畫圓和直角的工具"規"和"矩" 。春秋時期已可利用籌算進行完整的加、減、乘、除四則運算，并有了分數的概念 。后期墨家提出了幾何學中的點、線、面、方、圓乃至極限的概念 。
公元前239年，由秦相呂不韋(約公元前290-前235年)的門客集體編撰的《呂氏春秋》，融合了諸子百家的思想和學術成果 。其中的《上農》、《任地》、《辨土》、《審時》四篇，專講"崇本抑末"的重農政策和深耕細作的農業技術，反映了春秋戰國時期的農業技術水平 。農業和地理學的成就，也促進了生物學知識的積累 。這個時期在生物形態學和分類學方面取得了不小的進步 。
①《漢書·藝文志》 。
中國獨特的醫學體系，也在這一時期初步形成并得到迅速發展 。在醫藥、病因病理和診斷治療知識積累的基礎上，戰國后期成書的《黃帝內經》，對我國古代的醫療實踐經驗作了系統的整理和總結提高，成為我國中醫理論開始形成的標志 。《內經》運用陰陽對立、五行生克的思想，論述了人體生理、病理、診斷、預防、治則和藥性問題，成為2000年來中醫辨證論治、臨床實踐的基礎理論之一 。

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