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無極縣城的“老包廟”

知識百科縣城無極

【無極縣城的“老包廟”】村村多有土地廟 ， 少見無極包公祠；供奉一個大黑臉 ， 說來稀奇不稀奇——評書藝人來無極說《包公案》 ， 醒木一拍 ， 這幾句開場詩 ， 總惹起掌聲雷動 。包公祠確實少見 ， 天下只有三處：一在其老家合肥 ， 一在其“倒坐南衙”的開封；另一處則在無極縣城 ， 坐落于西關街角 ， 被鄉親們稱為“老包廟” 。無極和包拯有著怎樣的關聯？本文略說一二 。
無極在歷史上是個小縣 ， 這塊土地上的奇事趣聞 ， 只在《聊齋志異》里 ， 有過不足二百字的記述 。然而 ， 鄉親們口耳相傳的包拯故事 ， 足可整理為一部磚頭厚的著作 。民間說老包 ， 都與縣名相關 。一說包公趕考過無極 ， 村民嘲笑其面黑若炭 ， 斷言其必定名落孫山 ， 不料包黑子金榜高中 ， 執意來做無極知縣 ， 那時無極縣名“定遠” ， 現在有許多的商業門店 ， 因此冠以“定遠”之名 ， 諸如“定遠信用社” ， “定遠面館” ， 甚至土產的老酒 ， 也名之為“龍圖醉” 。其二在縣名的由來 ， 包公卸任時 ， 要在黎明動身 ， 百姓為了挽留 ， 不讓公雞打鳴 ， 于是殺盡了全縣的雞：無極者 ， 無雞也 。其實是無稽之談：包公從合肥去開封赴殿試 ， 何以繞道無極？再者 ， 定遠是安徽縣名 ， 與無極從來無涉；如今的無極縣名 ， 定于唐代 ， 由西漢置縣時的“毋極”沿革而來 ， 無雞之說 ， 雖然荒唐 ， 卻飽含著無極人對老包的親和與崇敬 。
不過 ， 翻開《宋史》 ， 包公確實于無極有關 ， 而且于無極人有恩 。皇祐四年(1052) ， 包拯任高陽關路都署安撫使 ， 高陽關路 ， 治所在今天的高陽縣 ， 宋代統轄無極 。那時 ， 這一帶是將士戍邊之地 ， 如今名為“胡臺營”、“東帳”的村莊 ， 曾經是營帳所在；馬莊村 ， 曾為馴馬之場 。周邊有民田一萬五千頃 ， 被用來牧馬 ， 造成一方農民生計困難 ， 于是包拯奏請皇上恩準 ， 將土地還耕 ， 用莊稼的秸稈充作戰馬飼料 ， 不僅使老百姓衣食充足 ， 且豐富了軍中糧秣——這件事 ， 在包拯留下的十五卷《奏議》里 ， 有明白的記載 。典籍之外的包公故事 ， 經無極人的口頭演繹 ， 傳誦到今 ， 比話本小說更為生動有趣 ， 比如《審碌碡》 ， 《訪陰曹》之類 ， 情節曲折感人 。戲出《烏盆記》 ， 歌贊包公斷案如神 ， 據傳是發生在無極的真實事件 ， 其中主要角色張別古 ， 即是張段固村人 。想來 ， 劇作家取其諧音 ， 稱人物以地名的創作手法 ， 不乏先例 ， 似可信真 。
情同愛屋及烏 ， 無極人喜歡黑色 ， 或許與喜歡老包的面相有關 。辦事公道的人等 ， 每被稱為“黑臉” ， 與奸猾的“白臉”對應；把黑顏色的布料稱之為“青” ， 與清官的清同音；城鄉人家的大街門奇怪 ， 無論貴賤貧富 ， 都是一色的漆黑 ， 叫作“老包門臉” ， 是為無形的辟邪門神 。老包廟的柱子 ， 也是黑漆涂得油亮 ， 黑色柱石 ， 黑瓦屋頂 ， 四楹五間 ， 王超馬漢分立左右 ， 四刃鍘刀排列廳堂 ， 包公塑像端坐正中 ， 一副黑臉膛 ， 神色莊嚴 ， 氣宇軒昂 。舊歷十月十一 ， 或許曾是包公奏請變軍牧場為農田的紀念日 ， 據碑碣記載 ， 包公祠也在十年之后(1062)的這天落成 。由之年年是日 ， 車馬輻輳 ， 聚為廟會 ， 人們香火膜拜 ， 祭奠先賢 。雖然 ， 老包廟毀于動蕩年代 ， 地名猶在父老的呼喚之中 ， 廟會依然熱鬧非凡 。看來 ， 造福于百姓的人 ， 人心自有廟堂敬奉 ， 犧牲供饗 。

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