周武帝宇文邕是南北朝時期北周第三位皇帝，宇文邕聰明有遠識，性果決，有智謀，能斷大事 。宇文邕在位期間，擺脫鮮卑舊俗 。整頓吏治，使北周政治清明，百姓生活安定，國勢強盛 。宇文邕生活儉樸，能夠及時關心民間疾苦，是南北朝時期的一代英主 。
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世人皆知在是隋文帝楊堅在滅南陳后，一統南北，徹底解決自西晉末年五胡亂華以來，三百余年戰爭割據局面，而楊堅建立的隋朝也成為自秦漢以后，中國第二次大一統帝國 。可是你們知道嗎？楊堅之所以能夠滅南陳，一統南北，全靠宇文邕一手打下來的基礎 。說白了，沒有宇文邕之前打下來的基礎，楊堅怎能最終笑傲天下？
此話怎講？曾經他父親宇文泰對宇文邕有過這樣的評價：成吾志者，必此兒也 ?？梢娝赣H宇文泰是多么有先見之明 。當然這種口頭評價顯得過于隨便 。帝王嘛，當然會有他的史書記載，關于宇文邕的史書記載，當然也很多，這里我主要以唐朝史學家令狐德棻編寫的《周書》作為代表，在這本書上，對宇文邕的評價，在我看來，很貼切，也很符合 。
原文是這樣的：帝沉毅有智謀 。初以晉公護專權，常自晦跡，人莫測其深淺 。及誅護之后，始親萬機 ?？思簞罹?，聽覽不怠 。用法嚴整，多所罪殺 。號令懇惻，唯屬意于政 。群皆畏服，莫不肅然 。性既明察，少于恩惠 。凡布懷立行，皆欲逾越古人 。身衣布袍，寢布被，無金寶之飾，諸宮殿華綺者，皆撤毀之，改為土階數尺，不施櫨栱 。其雕文刻鏤，錦繡纂組，一皆禁斷 。后宮嬪御，不過十余人 。勞謙接下，自強不息 。以海內未康，銳情教習 。至于校兵閱武，步行山谷，履涉勤苦，皆人所不堪 。平齊之役，見軍士有跣行者，帝親脫靴以賜之 。每宴會將士，必自執杯勸酒，或手付賜物 。至于征伐之處，躬在行陣 。性又果決，能斷大事 。故能得士卒死力，以弱制強 。破齊之后，遂欲窮兵極武，平突厥，定江南，一二年間，必使天下一統，此其志也 。
就宇文邕所做的功績，當然離不開政治、經濟和軍事三方面，而他在這三方面所做的舉措，也是世間罕至 。
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政治：除宇文護，“滅佛”
宇文邕能成為皇帝，離不開當時的大冢宰宇文護，此人是宇文泰的侄子，在宇文泰南征北戰期間，一直跟隨在側，立下汗馬功勞 。不過在宇文泰死后，他三年內連殺宇文覺、元廓、宇文毓三帝，而這三人正是宇文邕的三個哥哥，宇文邕排行老四 。可是宇文邕可是一個精明強干之人，他不甘做傀儡皇帝，按現在的話說，發揮出他的奧斯卡影帝般的水平，蟄伏十二年，用如火純青的演技糊弄宇文護十二年，讓他相信自己是個聽話的傀儡 。而后在建德元年，誅殺權相宇文護，奪回了屬于皇帝的權力 。
之后的事就像教科書寫的一般，勵精圖治，整頓朝政 。這其中最突出的他頒布的“滅佛”政策 。在歷史上，大規?！皽绶稹?，只有三個皇帝，他們就是北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎 。在歷史上也稱“三武滅佛” 。而這三人滅佛動機不一，情況各不相同 。但原因都相似：佛教寺院大興土木，浪費了大量的社會財富；寺院地主占有大量土地，嚴重影響了國家土地政策 。因此宇文邕立即毀寺4萬，強迫300萬僧、尼還俗，這在當時相當于總人口數十分之一的人重新成為國家編戶，而這些人口成為了北周的兵源和財力的重要來源 。
