而予亦忘予之居夷也因名之曰何陋翻譯( 二 )


《何陋軒記》創作背景公元1508年王陽明被貶謫到貴州龍場,幾個月后,寫下了這篇《何陋軒記》 。在這篇記文中,王陽明伸張孔子夷地“何陋之有”的觀點,表達自己安貧樂道的人生態度,同時贊揚少數民族人的淳樸 。
《何陋軒記》作者介紹王守仁,本名王云,字伯安,號陽明,浙江余姚人,漢族 。明朝杰出的思想家、文學家、軍事家、教育家,南京吏部尚書王華的兒子 。
弘治十二年(1499年),中進士,起家刑部主事,歷任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督、南京兵部尚書、左都御史等職,接連平定南贛、兩廣盜亂及朱宸濠之亂,獲封新建伯,成為明代憑借軍功封爵的三位文臣之一 。嘉靖七年十一月(1529年1月9日),逝世,時年五十七 。明穆宗繼位,追贈新建侯,謚號“文成” 。
萬歷十二年(1584年),從祀于孔廟 。明代心學發展的基本歷程,可以歸結為:陳獻章開啟,湛若水完善,王守仁集大成 。王守仁的陽明心學后傳入了日本、朝鮮等國 。其弟子極眾,世稱“姚江學派” 。文章博大昌達,行墨間有俊爽之氣 。有《王文成公全書》傳世 。
【而予亦忘予之居夷也因名之曰何陋翻譯】

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