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又是一波文化輸出！《原神》神里綾人，讓外服玩家了解中式情懷

在二次元手游領域 ， 《原神》的質量無疑是頂級的 。 而且與傳統二次元手游不同 ， 或許是因為設備的限制 ， 一些傳統二次元手游比較注重角色立繪和背景故事 ， 角色在游戲內的實際形象 ， 反而不那么重要了 。 但隨著科技的進步 ， 更高性能的設備普及到游戲玩家之中 ， 二次元游戲不僅可以將立繪畫得很吸睛 ， 在游戲內的建模同樣不差 。 就拿《原神》來說 ， 角色立繪與建模雖然仍有一定差距 ， 但已經非常之小了 ， 不仔細對比 ， 基本看不出差別 。
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【又是一波文化輸出！《原神》神里綾人，讓外服玩家了解中式情懷】當游戲大紅大紫 ， 大伙兒便開始追求另外的東西 ， 譬如游戲的“文化輸出” 。 委實說 ， 文化輸出通常只是一種“副產物” ， 國產游戲足夠火熱 ， 的確可以做到相當的文化輸出 。 譬如《球球大作戰》、《貪吃蛇大作戰》和《原神》 ， 就曾一并進入過文化出口之列 。
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毋庸置疑 ， 《原神》是擁有足夠文化輸出的 。 筆者認為 ， 主要是“游戲文化”輸出 ， 《原神》讓更多外服玩家認識到了國產游戲的魅力 。 當然 ， 還有不少玩家認為 ， 《原神》同樣具備傳統文化輸出 。
《原神》最引人注目的文化輸出 ， 有3位角色 。
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首當其沖的 ， 是璃月的鐘離 。 鐘離的服飾很好地體現了韓愈詩詞中的“兼收并蓄” ， 詞此意包容 ， 一如“海納百川、有容乃大” 。 而“兼收并蓄”恰是鐘離的角色臺詞 。 還有不少觀點認為 ， 鐘離黑→棕漸變的發色 ， 與“丹霞地貌”別無二致 。 難以想象 ， 此般強悍的角色設計 ， 設計師究竟消耗了多少心血！
《原神》文化輸出的有很多角色 ， 其二是申鶴 。
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玩家們認為 ， 申鶴身上的紋樣 ， 是敦煌忍冬紋 。 要是果真如此 ， 申鶴無疑也是游戲角色文化輸出的典范 。 不過后來玩家們詢問了紋樣官方 ， 得到的回應是“沒法確定” 。
但不論申鶴是忍冬紋還是卷草紋 ， 無疑包含著濃厚的傳統紋樣設計 ， 讓外服玩家了解一下忍冬紋 ， 也是極好的！
眾所周知 ， 神里綾人是一位稻妻角色 。
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不過 ， 玩家們仍舊在神里綾人身上發現了《原神》文化輸出的要素 。 與鐘離、申鶴的外在形象“文化輸出”不同 ， 神里綾人是內在的 。 主要是神里綾人的一些臺詞：
神里家不過是稻妻千萬家之一……說到底（自己）不過是個普通人 ， 我做這些 ， 是為了讓每個人都有家可回 。
分析者認為：神里綾人雖然處處都是稻妻的細節和特征 ， 但從這一句話可以看出 ， 神里綾人的內在與稻妻根本不和洽 ， 其實他是中式情懷 ， 反而令人想起了春秋的“士” 。
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得知神里綾人角色設計的內涵 ， 玩家們紛紛為之點贊：
蒙德、璃月和稻妻 ， 全都是中式的故事 。 所以《原神》的內核還是文化輸出 ， 就算披上稻妻的背景故事 ， 也能夠看出滿滿的傳統情懷 。
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神里綾人的內核解析 ， 如撥云見日、茅塞頓開 ， 相信玩家們對《原神》角色設計的了解也會更進一步 。 春秋君由衷希望 ， 《原神》能夠在未來設計好更多的游戲角色 ， 將楓丹、須彌、至冬和穆納塔角色設計到最好！

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