彭祖如何養生達到長壽？
《荀子·修身》
有記述：“扁善之度一以治氣養生，則身后彭祖；以修身自強，則名配堯禹” 。荀子認為，遵循善行的法度，用善行來理氣、養生，就可以追蹤彭祖 。對彭祖的養生長壽理論予以充分的肯定 。具有濃重道家思想的文學巨子屈原，在其（楚辭·天問》中對彭祖的時代及特長也有記述：“彭鏗斟雉，帝何饗？受壽永多，夫何長”？東漢王逸注云：“彭鏗，彭祖也 。好和滋味，善斟雉羹，能事帝堯，堯美而饗食之” 。又云：“言彭祖進雉羹于堯，堯饗食之以壽考，彭祖至人百歲，猶自悔不壽，恨枕高而唾遠也 。”可知戰國之時彭祖以食補養生長壽而在南方廣為流傳，并引起屈子的關注 。對于彭祖，戰國道家旗手莊子，曾有四次記述，并指出：彭祖亦為道家理想人物，以其得“道”致長壽，并聞名于當世 。彭祖長壽，是得到了大道 。《莊子·大宗師》“夫道，有情有信，無為無形 。自本自根，未有天地，自主以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，長于上古而不為老 。”接著，列舉韋氏、伏羲氏、堪壞、馮夷、肩吾、黃帝、顓項、禹強、西王母、傅說及日月、維斗得“遣”之結果，與此十二得道之人及自然界、北斗、日月并列的還有“彭祖得之，上及有虞，下及五伯 。"在于這里告訴我們，彭祖也屬道家人物，深得天地自然之道，而達到長壽的結果 。
《養生方》
【彭祖 彭祖活了多少歲】馬王堆漢墓出土竹簡有《養生方》、《十問》、《合陰陽方》、《天下至道談》、《雜禁方》等，涉及房中術諸方面的內容，其中有關彭祖論房中的見解則十分高明 。說明漢初黃老道家對房中與長壽關系的研究，達到很高的水平 。由此可知，彭祖所施行的守靜、服食、導引、吐納、房中術等，對健身長壽確實起到了重要的作用，他的理論和實踐，對祖國古代醫學、體育、生命科學、養生學等諸多領域，都產生了不可忽視的影響，為我們留下了一份寶貴的思想財富 。
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