1、掛燈籠的由來是什么?掛燈籠起源于1800多年前的西漢時期，每年的農歷正月十五元宵節前后，人們都掛起象征團圓意義的春節燈籠，來營造一種喜慶的氛圍 。
后來燈籠就成了中國人喜慶的象征 。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平 。從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等 。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈 。
春節掛燈籠的寓意：
春節掛象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍 。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征 。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平 。
從種類上有：宮燈、紗燈、吊燈等等 。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈 。
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2、正月點燈的來歷這是農歷正月的第一個月 。古人把“夜”叫做“夜” 。農歷正月十五是一年中第一個完整的夜晚，所以它被稱為“元宵節” 。按照道教“三元”的說法，正月十五也叫“上元節” 。自古以來，元宵節就以熱烈喜慶的觀燈為主 。以下是我整理的元宵節打燈籠的由來 。歡迎分享 。
元宵節打燈籠的由來
據史料記載，元宵節掛燈籠有兩個原因:一是“祭祀太乙神”；一個是“燃燈拜佛” 。一神是眾神中最尊貴的，地位在五帝之上 。漢武帝非常相信神仙 。當渤海國人提出要祭祀太乙神的假建議時 ， 漢武帝欣然同意 。元狩三年(公元前120年) ， 漢武帝下令在長安城東南修建太乙祭壇，供奉太乙神 。元五年(公元前112年)在甘泉宮修建太乙殿，將祭祀太乙神的時間定在正月十五夜 。這一夜，熱烈的氣氛被通宵的燈光渲染 ， 各種燈籠將太乙殿祭壇映得明亮而神秘 。漢武帝帶領文武百官一次次跪拜，虔誠祈禱，以求一神保佑天下 。每年朝廷都會如此大張旗鼓地祭祀，正月十五裝飾燈籠的習俗就在朝廷形成 。這個習俗流傳到民間，逐漸形成了正月十五掛燈籠的習俗 。
“燃燈拜佛”始于東漢漢明帝(劉莊)永平年間(公元58-75年) 。據西域記載，正月十五 ， 印度僧尼聚在一起觀看舍利子照耀雨花 ， 他們認為這是元朝天佑百姓的好時候 。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五晚上在宮廷和寺廟里燃燈拜佛 。通過官方的倡導，這一習俗逐漸在民間流行起來 。所以每到正月十五，無論士卒還是老百姓都要掛燈 ， 城鄉燈火輝煌 。
然而 ， 民間傳說中的燈籠的起源與歷史記錄完全不同 。傳說很久以前，世界上有許多兇猛的飛禽走獸，到處傷害人和動物，人們組織起來消滅它們 。天空中的一只神鳥因為迷路而降落在地球上 ， 但卻被一名毫無防備的獵人意外射殺 。天帝知道后大怒 ， 立即命天兵在正月十五放火燒天下，將天下的人、畜、財盡燒光 。天帝的女兒心地善良，不忍心看著百姓受苦，就冒著生命危險把祥云趕到人間 ， 提前把這個消息告訴了百姓 。當他們聽到雷聲時，他們害怕得不知道該怎么辦 。這時，一位老人想出了一個避難的辦法 。他說:“正月十四、十五、十六，家家戶戶點燈、放鞭炮、放煙花 。這樣，天帝以為天兵在人間放火，就不追究了 ?！比藗兟爮睦先说慕ㄗh，果然，他們將是安全的 。就這樣 ， 逐漸形成了正月三掛燈籠的習俗 。
神話本來就虛無縹緲，令人迷惑，可信度很小 。我覺得更可信的說法是從宮廷流傳到民間，逐漸形成習俗 。
從把燈掛在大門上，到孩子們撿起燈 ， 它的意義逐漸發生了很大的變化 。據有關學者考證，點燈籠有光和對人民有貢獻的意義 。一般關中農村孩子挑的燈籠不是自己買的，是叔叔送的，而且要送到12歲 。為什么我叔叔要給我侄子送燈籠？農村的人是這樣解釋的:出生后 ， 前路一片黑暗，不知道該往哪里走 。舅舅給了外甥一盞燈籠，外甥的前途就一片光明 ， 而不是誤入歧途 。由此，不難看出寄燈籠寄托了多么美好的希望和祝愿 。在關中農村，除了舅舅給外甥送燈籠，新婚姑娘的娘家也給自己的姑娘送燈籠 。這種送燈籠的目的不僅僅是為了讓自己的姑娘有一個美好的未來 ， 生活富足，更是希望姑娘能為婆家做點貢獻 。因為“登”和“丁”讀音相同，表示人丁興旺，生生不息 ?？梢姛艋\的意義是不斷豐富的 。
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3、燈籠節的來歷燈籠節 ， 即元宵節 。元宵節俗的形成有一個較長的過程 ， 據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視 ， 漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲 。
元宵 ， 原意為“上元節的晚上” ， 因正月十五“上元節”主要活動是晚上的吃湯圓賞月，后來節日名稱演化為“元宵節” 。元宵之夜 ， 大街小巷張燈結彩 ， 人們賞燈，猜燈謎，吃元宵 ， 將從除夕開始延續的慶?；顒油葡蛴忠粋€高潮，成為世代相沿的習俗 。
元宵在早期節慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以后稱元夕或元夜 。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵 。但自宋以后也稱燈夕 。到了清朝，就另稱燈節 。
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元宵節的習俗：
1、吃元宵
正月十五吃元宵 ， “元宵”作為食品，在中國也由來已久 。宋代 ， 民間即流行一種元宵節吃的新奇食品 。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶”。
元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異 ?？蓽蟆⒂驼?、蒸食 ， 有團圓美滿之意 。北方叫元宵，南方稱湯圓 。
2、送花燈
送花燈也叫送孩兒燈，古時候，元宵節節前 ， 新成親的夫妻總會收到娘家送來的花燈，因為燈與丁同音，寓意著在新的一年里女兒一家能夠添丁進口，人丁興旺，現在好多影視劇里面也有很多這種鏡頭，女子在在河里放花燈 。
3、耍龍燈
中國人自古以來，就以龍的傳人自居，因為龍象征著吉祥富貴，在元宵節的節日里 ， 一起舞龍燈更增添節日的喜慶氣氛，現在元宵節好多公園舉辦等會，估計就是從這里演變而來的 。
參考資料來源：百度百科-元宵節
元宵節打燈籠的習俗始于東漢時期 ， 東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈 。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日 。
該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程 。唐開元年間 ， 為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民阜國強”，花燈風氣從此廣為流行 。
擴展資料：
中國的燈籠綜合了：繪畫藝術、 剪紙、 紙扎、刺縫等工藝，在中國古代制作的燈彩中，以 宮燈和 紗燈最為著名 。 燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳里，處處都有燈籠 。仔細推算，中國有燈是秦漢以后的事，有 紙燈籠又是在東漢紙發明之后 。
中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶； 竹篾燈則告示這是喪葬場合；傘燈（字姓燈），因燈與丁語音相同，意味著人丁興旺 。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中 。今天迎神賽會上 ， 神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續 。
除了照明以外，燈籠還有其他意義 。每年正月私塾（古代的學校）開學時 ， 家長會為子女準備一盞燈籠 ， 由老師點亮，象徵學生的前途一片光明，稱為「開燈」 。后來就由此演變成元宵節 提燈籠的習俗 。由于字音和「添丁」相近 ， 所以燈籠也用來祈求生子 。到了日據時代，愛國志士們在燈籠上繪制民間故事 ， 教導子孫認識自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義 。
參考資料：百度百科-燈籠
元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動（太一：主宰世界一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲 。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后 。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義 。元宵節花燈漢明帝永平年間（公元58――175年），因明帝提倡佛法，適逢蔡執佑《惹蟮梅鴟ü槔矗稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰 。漢明帝為了弘揚佛法 ， 下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛” 。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來 。又說元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成 。直到今天 ， 中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞 。隋、唐、宋以來，更是盛極一時 。參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷 。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日 。另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節 。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂 ， 故上元節要燃燈 。元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的 。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天 。與春節相接，白晝為市 ， 熱鬧非凡，夜間燃燈 ， 蔚為壯觀 。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮 。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天 。
元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動（太一：主宰世界一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲 。不過 ， 正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后 。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義 。元宵節花燈漢明帝永平年間（公元58――175年） ，
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4、元宵節掛彩燈的由來是什么元宵有賞花燈自然就有掛彩燈了，那么元宵節掛彩燈的由來是什么呢?下面 ， 我為大家介紹一下，歡迎大家閱讀 。
元宵節掛彩燈的由來一
元宵節在我國已有兩千多年的歷史了 。早在公元前108年，漢文帝平叛勝利 ， 那天正好是正月十五日，就將這一天定為“元宵節” 。
西漢時代，就有了簡單的慶?；顒?nbsp;， 但還沒有元宵掛燈的習慣，只是在正月十五日晚祭祀天帝 。東漢時，明帝劉莊信仰佛教 ， 命令官民在元宵節掛燈 。這是元宵節掛燈的最早記載 。因大街小巷、家家戶戶普遍掛燈，故元宵節又稱為“燈節” 。
雖然燈籠起源于漢，但真正流行開來是在唐開元年間 ， 為了慶祝國泰民安，人們扎結花燈，借著閃爍不定的燈光 ， 象征“彩龍兆祥，民富國強”，花燈風氣從此廣為流行 。
傳說唐太宗李世民鼓勵讀書 ， 民間都把小孩送上學 。入學的第一個節目叫“開燈”，就是把事先做好的花燈帶到學校去，請一位博學的老先生點起來，象征前途光明 。從前的私塾 ， 多半在正月十五稍后開學，因此開學的花燈，也成了“上元節”的點綴 。
【元宵節掛燈籠簡短來歷,掛燈籠的由來是什么？】除了照明以外 ， 燈籠還有其他意義 。古時候，人們為了驅逐黑暗的恐懼感，于是燈籠衍生為具有驅魔降福、祈許光明之意 。在閩南語中“燈”與“丁”發音相近，所以燈籠也用來求子添丁 ， 求取功名，求得避邪平安 。到了日據時代，愛國志士們在燈籠上繪制民間故事，教導子孫認識自己的文化 ， 所以又具有薪火相傳的意義 。
元宵節掛彩燈的由來二
傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有一只神鳥因為迷路而降落人間 ， 卻意外的被不知情的獵人給射死了 。
天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火 ， 把人間的人畜財產通通燒死 。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間 ， 把這個消息告訴了人們 。眾人聽說了這個消息，就如頭上響了一個焦雷，嚇得不知如何是好 。
過了好久，才有個老人家想出個法子 ， 他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火 。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了 。”
大家聽了都點頭稱是 ， 便分頭準備去了 。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此 ， 以為是大火燃燒的火焰，心中大快 。人們就這樣保住了自己的生命及財產 。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子 。
溫馨提示：賞玩花燈勿忘防火安全
元宵佳節各種花燈隨處可見 ， 蠟燭花燈由于是紙質的，又有明火，極易引發火災，除了正規途徑購買該類產品外，家長朋友特別要看管好小孩并告誡小孩注意防火安全 ， 盡量不要讓小孩單獨使用有明火的燈籠以及蠟燭之類的物品，以免增加火災隱患 。
在元宵當夜，賞玩花燈時，要謹防點燃周邊的物品或灼傷人;夜晚賞玩花燈后，要把蠟燭熄滅，保證不失火 。孩子玩蠟燭花燈時 ， 盡量在有大人在身邊陪伴，保證安全 。
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5、燈籠的來歷是怎么樣的?燈籠的來歷是：
燈籠的來歷是早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由 。中國有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在西漢紙發明之后 。
元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年 ， 但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽宮大陳燈影，是為了慶祝國泰民安，才扎結花燈，借著閃爍不定的燈光，象征著“彩龍兆祥，民富國強”，花燈的風氣至今仍還廣為流行 。
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關于打燈籠的由來 ， 民間還有一種有趣的說法 。傳說在很久以前 ， 兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥因為迷路而降落人間，卻被不知情的獵人給射死了 。天帝知道后十分震怒，傳旨下令，讓天兵于正月十五到人間放火，把人間的人畜財產通通燒光 。
天帝的女兒心地善良 ， 就偷偷來到人間 ， 把這個消息告訴了人們 。一個聰明人想出個法子，他讓大家在正月十五、十六、十七這3天都在家里張燈結彩，這樣一來，天帝就會以為天兵已經放過火了 。
到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續3個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰而作罷 。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠 。
