1、元宵節什么時候吃元宵 ?早上 ?中午 ?晚上?按風俗.元宵節一般晚上6點吃元宵 ， 還可以作為夜宵 。
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，為每年農歷正月十五日，是中國的傳統節日之一 。正月是農歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五日是一年中第一個月圓之夜 ， 所以稱正月十五為“元宵節” 。根據道教“三元”的說法，正月十五日又稱為“上元節” 。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主 。
元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲 。不過，正月十五元宵節真正作為民俗節日是在漢魏之后 。
正月十五燃燈的習俗與佛教東傳有關 。唐朝時，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火于是遍布民間 。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，并逐漸成為民間習俗 。
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2、長豐縣過元宵節習俗是中午還是晚上 。長豐縣過元宵節習俗和全國各地是一樣的,白天 晚上都有.
元宵節主要習俗有.
1 耍龍燈
也稱舞龍燈或龍舞 。它的起源可以追溯上古時代 。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象 ， 其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面 。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征 。
2 踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演 。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現 。
3 舞獅子
舞獅子是中國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興 。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史 。
4 劃旱船
劃旱船 ， 民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的 。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作 ， 表演跑旱船的大多是姑娘 。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間 ， 如同坐于船中一樣 ， 手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調 ， 邊歌邊舞，這就是劃旱船了 。
5 吃元宵
“元宵”作為食品，在中國也由來已久 。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品 。這種食品 ， 最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶” 。古時“元宵”價格比較貴，有一首詩說：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來 。簾前花架無路行 ， 不得金錢不得回 ?！北狈健皾L”元宵，南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品 。
6 祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種 。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前 。
7 逐鼠
這項活動主要是對養蠶人家所說的 。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉 ， 人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了 。于是 ， 這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死 。
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3、正月十五吃元宵是早上吃還是晚上吃 正月十五風俗有哪些元宵節吃元宵是很常見的風俗，元宵節吃元宵最好是在中午或者下午，因為元宵一般是用糯米粉制成的，不是很好消化 ， 早上起來胃腸功能不是很強 。
正月十五吃元宵是早上吃還是晚上吃
以前的習俗一般是晚上六七點吃元宵，元宵節古代也稱中元節，晚上全城出動觀花燈、猜燈謎 。湯圓是用糯米粉制成的，比較難消化，古代人一天只吃兩頓飯 ， 為了在晚上看燈時不餓，就會選擇晚上吃湯圓 。這樣后面出去觀燈猜謎時間也比較持久，也能消食 。現在沒那么多講究了，高興什么時候吃就什么時候吃，不過從健康的角度來說，早餐還是不要吃元宵 。
正月十五風俗有哪些
1、張燈結彩
自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事 。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：”南油俱滿 ， 西漆爭燃 。蘇征安息，蠟出龍川 。斜暉交映，倒影澄鮮 ?！懊枥L了當時宮廷在元宵張燈的盛況 。隋煬帝時，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節 。據《隋書?音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結彩，日夜歌舞奏樂，表演者達三萬余眾，奏樂者達一萬八千多人，戲臺有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計其數，通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常 。在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節 。唐玄宗公元685――762時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間 ， 高150尺，金光璀璨，極為壯觀 。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行 ， 犯夜要受處罰;唯獨在上元節 ， 皇帝特許開禁三天，稱為”放夜“ 。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火 ， 表演各種雜耍 ， 情景更加熱鬧 ?！稏|京夢華錄》中記載：每逢燈節 ， 開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射 ， 錦繡交輝 。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀 。”游人集御街兩廊下，奇術異能，歌舞百戲，鱗鱗相切 ， 樂音喧雜十余里 。“大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲 ， 鞭炮齊鳴，百里燈火不絕 。到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜 ， 家家戶戶都懸掛五色燈彩 ， 彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放 。龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵 。鼓樂游樂 。喧鬧達旦，這是中國最長的燈節，清代，滿族入主中原 ， 宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀 。日期縮短為五天，一直延續到今天 。
【正月十五是晚上過還是中午過,元宵節什么時候吃元宵 ?早上 ?中午 ?晚上?按風俗.】 2、猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎” ， 是元宵節后增的一項活動，燈謎最早是由謎語發展而來的，起源于春秋戰國時期 。它是一種富有譏諫、規戒、詼諧、笑謔的文藝游戲 。謎語懸之于燈 ， 供人猜射，開始于南宋 ?！段淞峙f事?燈品》記載：”以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑 ， 及畫人物，藏頭隱語 ， 及舊京諢語，戲弄行人 ?！霸压潱鄢遣灰?，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭 ， 列于通衢 ， 任人猜度，所以稱為”燈謎“ 。如今每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望能喜氣洋洋的，平平安安的 。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣 ， 所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎 。唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝 。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內容 。歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲 。
3、耍龍燈
也稱舞龍燈或龍舞 。它的起源可以追溯上古時代 。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中 ， 就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象 ， 其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面 。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》 ， 作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪 。而據《隋書?音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國很多地方 。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征 。
4、踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演 。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現 。中國最早介紹高蹺的是《列子?說符》篇：”宋有蘭子者，以技干宋元 。宋元召而使見其技 。
5、舞獅子
舞獅子是中國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興 。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史 ?！拔瑾{子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當獅頭，一人充當獅身和后腳，另一人當引獅人 ， 舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動作，武獅表現獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動作 。
6、劃旱船
劃旱船，民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的 。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作 ， 表演跑旱船的大多是姑娘 。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成 ， 再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳 ， 做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調，邊歌邊舞 ， 這就是劃旱船了 。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演 ， 則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂 。劃旱船流行于中國很多地區 。
7、吃元宵
“元宵”作為食品，在中國也由來已久 。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品 。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶” 。古時“元宵”價格比較貴，有一首詩說：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來 。簾前花架無路行，不得金錢不得回 ?！北狈健皾L”元宵 ， 南方“包”湯圓，這是兩種做法和口感都不同的食品 。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡 ， 用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異 。可湯煮、油炸、蒸食 ， 有團圓美滿之意 。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓 。
8、祭門、祭戶
古代有“七祭”，這是其中的兩種 。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前 。
9、逐鼠
這項活動主要是對養蠶人家所說的 。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉 ， 人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了 。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥 ， 有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好 ， 放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死 ?！肚G楚歲時記》中說 ， 正月十五的時候，有一個神仙下凡到一個姓陳的人家，對他們說：如果你們能祭祀我，就讓你們的桑蠶豐收 。后來就形成了風俗 。
10、送孩兒燈
簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音 。這一習俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對 ， 希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝愿女兒孕期平安 。
11、迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑 。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，并占眾事 。傳說紫姑本為人家小妾，為大婦所妒 ， 正月十五被害死廁間，成為廁神 。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之 。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情 。此俗流行于南北各地，早在南北朝時期就見于記載 。
12、走百病
“走百病”，也叫游百病，散百??，烤皟?。?走橋等，是一種消災祈健康的活動 。元宵節夜婦女相約出游 ， 結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年 。走百病是明清以來北方的風俗 ， 有的在十五日，但多在十六日進行 。這天婦女們穿著節日盛裝，成群結隊走出家門 ， 走橋渡危，登城 ， 摸釘求子，直到夜半，始歸 。
13、男女定情
中國的情人節元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中 ， 也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動 ， 但是過節卻可以結伴出來游玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象 。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機 。在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗 ， 俗稱：“偷挽蔥，嫁好丁薄“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福 。
正月十五吃元宵的寓意是什么
元宵節吃元宵的習俗大約形成于宋代 。據記載，唐朝時 ， 元宵節吃“面繭”“圓不落角” 。到了南宋，出現了“乳糖圓子”，這應該就是湯圓的前身 。宋代周必大所寫的《元宵煮浮圓子》詩，里面有“星燦烏云里，珠浮濁水中”的詩句 。及至明朝 ， “元宵”的稱呼就比較多了 。寓意喜慶，合家團圓 。還能溫暖脾胃、調暢氣機、抵御春寒 。元宵一開始多被稱為“湯圓”，因為它開鍋之后漂在水上，煞是好看 ， 讓人聯想到一輪明月掛在云空 。天上明月，碗里湯圓，家家戶戶團團圓圓，象征著團圓吉利 。因此 ， 吃元宵表達的是人們喜愛闔家團圓的美意 。
早餐不宜吃元宵
元宵屬于高熱量、高糖分的食品，卻缺乏營養素，不適合當早餐吃 ， 也不好消化 。人早起時胃腸道功能是最弱的，元宵多是糯米，黏性高、不易消化 ， 早餐吃元宵容易出現泛酸、燒心等情況，影響一天的工作生活 。
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4、元宵節這一天是上午吃元宵還是晚上或中午吃呢?一般是晚上 。
元宵節古代也稱上元節，依據傳統節日習氣，晚上全城出動觀花燈、猜燈謎，延續的時間比較長 。湯圓一般是用糯米粉制成的，比較難消化，耐餓 。古代人一般一天只吃兩頓飯，為了在晚上看燈時不餓 ， 晚上吃了湯圓后，出去觀燈猜謎，比較持久 ， 正好也能比較好的消食 。所以按照傳統來說，是晚上吃的 。
吃元宵的禁忌：
1、不宜當早餐
元宵屬于高熱量、高糖分食品，還含有油脂 ， 但卻缺乏營養素，人早起時胃腸道功能是最弱的，早餐吃元宵很容易消化不良 ， 出現反酸、燒心等情況，影響一天的工作和生活 。因此，早餐不宜吃元宵 。
2、不要一口吞
湯圓最好小口吃，不要一口吞，以免燙傷食道或噎住 。熱騰騰的湯圓剛出鍋 ， 溫度很高，尤其里面有高油脂的餡，一口吞下，很容易導致食道被燙傷 。
3、不要當正餐
除了早餐夜宵不適合吃元宵外，最好也別把元宵當正餐 。并且在吃元宵、湯圓的同時，不能再吃其它含糖高的食品，還要減少其它主食的攝入 。吃元宵也不能吃太飽 ， 吃完后也不要馬上就躺著，最好活動兩小時以上再睡覺 。
相傳漢武帝時宮中有一位宮女，名叫“元宵” ， 長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面 。大臣東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱 ， 火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過動難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛吃的湯圓 ， ， 并由全體臣民張燈供奉 。武帝準湊，“元宵姑娘”終于見到家人 。此后，便形成了元宵節 。
關于元宵節習俗的形成 ， 說法頗多，但一般變為在漢代就初具雛形 。史載漢武帝的時候，漢室要祭祀一位叫"太一"的神明 。據稱泰一是當時相當顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝 ， 所以受到的奉祀比較隆盛 。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節有關 。
元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱 “面繭、粉果、元寶、湯 餅、圓不落角”等等，直至明永樂年間才被正式定名為“元宵”.元宵分有餡，無餡兩種 。無餡的個小 ， 味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱“珍珠湯圓”，有餡的個大 ， 狀如核桃 。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等類，南方的則甜、咸、葷、素皆有，尤以寧波湯圓 ， 貴陽吳家湯圓著稱 。
我個人認為,早晨吃也好,中午吃也好,盡量避免晚上吃,元宵是糯米做的,晚上吃不好消化,尤其是老人和孩子.
不知道你對這個回答滿意否?
按照風俗 ， 一般是晚上吃元宵 。因為古人稱夜為“宵”，元宵的原意為“上元節的晚上”，元宵的本意就是晚上（夜里），所以元宵節一般主要是晚上慶祝的節日 ， 吃元宵也不例外，一般也都在晚上 。
當然，根據個人的喜愛，在中午或早上吃也都不為過 。在北方一些地區，一年四季都有賣元宵的 ， 元宵也是某些地區的名吃 。
綜上所述 ， 按照節日風俗，元宵節一般晚上吃元宵，但其他時間吃元宵也可以 。
元宵節簡介：
農歷正月十五元宵節，又稱為“上元節”（Lantern Festival）、上元佳節、小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個重要節日 ， 是中國亦是漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一 。正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節 。
元宵當然要在晚上吃了！走馬觀花看燈吃元宵嘛！
元宵，這個宵指的就是晚上，所以當然是晚上吃
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5、正月十五是什么節日 在正月十五這天 ， 家家戶戶都會吃元宵 ， 大街小巷上會舉行掛燈籠、猜燈謎等活動，那么正月十五到底是什么節日呢，接下來就來跟大家說說正月十五究竟是什么節日 。
簡要回答
正月十五是元宵節，正月是元月，晚上被稱為宵 ， 正月十五是新年第一個月圓夜，所以正月十五被稱為是元宵節 。
詳細內容農歷正月十五是元宵節，又稱上元節、元夜、燈節 。正月是農歷的元月，古人稱夜為"宵"，所以稱正月十五為元宵節 。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續 。司馬遷創建《太初歷》，將元宵節列為重大節日 。隋、唐、宋以來，更是盛極一時 ?！端鍟?middot;音樂志》日:"每當正月，萬國來朝，留至十五日于端門外建國門內，綿亙八里，列戲為戲場"，參加歌舞者足達數萬，從昏達旦，至晦而罷 。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日 。
中國幅員遼闊 ， 歷史悠久 ， 所以關于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗 。元宵節是中國的傳統節日，所以全國各地都過，大部分地區的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點 。
吃元宵
正月十五吃元宵，"元宵"作為食品，在我國也由來已久 。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品 。這種食品，最早叫" 浮元子"后稱"元宵" ，生意人還美其名曰"元寶"。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異 ?？蓽蟆⒂驼?、蒸食，有團圓美滿之意 。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓 。
耍龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞 。它的起源可以追溯上古時代 。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面 。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪 。而據《隋書·音樂志》記載 ， 隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩 ， 龍舞流行于中國很多地方 。中華民族崇尚龍 ， 把龍作為吉祥的象征 。
猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動 。每逢農歷正月十五，傳統民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜 。因為謎語能啟迪智慧又迎合節日氣氛，所以響應的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目 。燈謎增添節日氣氛，展現了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往 。
