百姓之不見保 為不用恩焉翻譯 百姓之不見保翻譯
這句話的意思是：老百姓沒有受到愛護，是因為君主不肯布施恩德的緣故啊 。這句話出自：《齊桓晉文之事》 。本文通過孟子游說齊宣王提出放棄霸道，施行王道的經過 ， 比較系統地闡發了孟子的仁政主張 。
擴展資料
孟子（前372—前309） ， 名軻 。戰國時期的思想家、政治家、教育家 ?？鬃又蟮娜鍖W大師，后世將其與孔子并稱為“孔孟”，且稱其為“亞圣” 。鄒（今山東鄒城東南）人 。他的老師是孔子之孫孔伋（子思）的門人 。曾游歷齊、宋、滕、魏諸國，宣傳先王之道 。不為采納，歸而與弟子講學著書，作《孟子》7篇 。
《齊桓晉文之事》這篇文章記錄了孟子游說宣王行仁政 。說明人皆有不忍之心，為國君者，只要能發揚心中這種善端，推己及人，恩及百姓，就不難保民而王 。文章通過孟子與齊宣王的對話 ， 表現了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主張，也表現了孟子善辯的性格和高超的論辯技巧 。他的主張，首先是要給人民一定的產業，使他們能養家活口，安居樂業 。
【百姓之不見保 為不用恩焉翻譯 百姓之不見保翻譯】然后再“禮義”來引導民眾 ， 加強倫理道德教育，這樣就可以實現王道理想 。這種主張反映了人民要求擺脫貧困，向往安定生活的愿望，表現了孟子關心民眾疾苦、為民請命的精神，這是值得肯定的 。但孟子的思想也有其局限性 。一是戰國時期，由分裂趨向統一，戰爭難以避免 。孟子往往籠統反對武力，顯得脫離實際不合潮流 。二是他的仁政主張完全建立在“性善論”基礎上 ， 顯得過于天真、簡單 。孟子的思想雖然有一定的價值，與當時的社會卻有很大距離，所以是行不通的 。
