人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之 。
——題記
眾生迷惘于貪、嗔、癡、慢、疑五毒中 。其中，貪為首，戒貪，是修行之要 。
對于名譽、地位、錢財，要有所警覺 ， 見好就收 ， 有個度 。
人活著 ， 對于身外之物不可以過于貪 ， 再好的東西 ， 也應該取之有道、據之有度 。
知和行是無限寬廣和浩瀚的領域，而個體生命和精力卻有限 ， 以區區血肉之軀和幾十年春秋年華 ， 不計效益地盲目追求和占有事功，是會碰壁的，并且，于生命健康而言，也頗具危險 。所以，人生固然要努力精進，但也要科學合理地籌劃人生 。
人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之 。前半句說明，交友要懂得珍惜 ， 懂得知足 。后半句泛指世事，揭示生活中的道理相通，萬法不離其宗 。
人心的貪，其本質在于“我執” ， 人人心中皆有一個“我”，弄不好就會生出麻煩，所以，要有一顆平常心或者清凈心去制衡之、調整之，搞得不好，此“我”與“彼“我”必然發生沖突 。
舉一反三，不執著于偏見，對于一個成熟的人，非常重要 。
有人說，人長到一定年紀，成熟了 ， 心有了防御機制，建立了防人的城府，就不會再對他人掏心掏肺，很難接受和結交新的知心朋友 。這話并非沒有根據和道理，但是，倘若一個人與另一個人之間、或者幾個人之間的交流接觸 ， 能夠做到志趣相投、三觀一致、道合神契，并經過了時間的考驗和印證，還有必要把內心緊緊地鎖起來嗎？
合作是永恒的時代主題 。
現代社會分工愈加精細 ， 一個人不可能完成復雜而系統的工作 ， 而且任何一個組織，一個人也不可能充當或擔當所有角色，時代和社會就自然而然地給當下人提出了一個必然要求——具備與他人合作的能力 。在這個層面看 ， 優質地完成組織的目標的能力與成功地走入他人的心中 ， 以及成為他人的良好合作伙伴的能力，就是“焦不離孟，孟不離焦”，這樣促使社會正常運作的要素缺一不可 。
所以，對于一個成熟的人而言，具備和他人成為朋友的能力 ， 讓別人能夠敞開心扉和你溝通，乃至合作，就變成了一種尤為可貴的能力 。中國人講究以和為貴，中國人更知道，以合（合作）為先 。
【高人心得分享：人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之】
