翻譯：孔子說：“我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規矩 。”“子曰吾十有五而志于學”出自《論語·為政》，本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述 。
“子曰吾十有五而志于學”原文子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩 。”
“子曰吾十有五而志于學”原文注釋吾：我 。
有：同“又” 。
立：立身，指能有所成就 。
不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑 。
天命：上天的意旨，此指不能為人力所支配的事情 。古代人認為世界上的一切都是由上天掌控的 。
耳順：對此有多種解釋 。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待 。
從心所欲，不逾矩：從，遵從的意思 。逾，越過 。矩，規矩 。
“子曰吾十有五而志于學”原文賞析在本章里，孔子自述了他學習和修養的過程 。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程 。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段 。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界 。
孔子的道德修養過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程 。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規范，而不是勉強去做 。這兩點對任何人都是適用的 。
文章插圖
《論語》創作背景《論語》是孔門弟子集體智慧的結晶 。早在春秋后期孔子設壇講學時期，《論語》主體內容就已初始創成;孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語” 。
《論語》作者介紹孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣)，中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、“大成至圣先師” 。
【子曰吾十有五而志于學全文翻譯簡單 子曰吾十有五而志于學全文翻譯】
相關經驗推薦
- 鴿子的骨頭有哪些特點 鴿子有骨頭嗎
- 米密封了還會有蟲子嗎 密封的米會長蟲嗎
- 西安電子科技大學調整秋季學期開學通知
- 小孩子能吃榴蓮嗎 小孩子能吃榴蓮嗎三歲
- 嫁接茄子怎么打叉 茄子怎么打叉
- 桂花葉子發黃原因及解決方法，需注意澆水量
- 白掌葉子下垂怎么辦，從澆水、土壤、緩苗、生長環境解決
- 雅樂之舞掉葉子怎么辦，掉葉的原因及解決辦法
- 幸福樹葉子卷曲的原因和解決辦法 幸福樹葉片卷曲的原因，附解決辦法
- 琴葉榕掉葉子怎么回事，掉葉的影響有什么，掉葉怎么辦