黑茶亦何美 羌馬亦何殊 什么意思( 六 )


如今,在幾千年前古人開創的茶馬古道上,成群結隊的馬幫身影不見了,清脆悠揚的駝鈴聲遠去了,遠古飄來的茶草香氣也消散了 。然而,留印在茶馬古道上的先人足跡和馬蹄烙??,壹s岸栽豆徘客蚵頻募且? ,卻幻化成華夏子孫一種崇高的民族創業精神 。這種生生不息的拼搏奮斗精神將在中華民族的發展歷史上雕鑄成一座座永恒的豐碑,千秋萬代閃爍著中華民族的榮耀與光輝 。
●舊時,昌都溝通外地的人畜小道,是由人畜長期行走自然形成的 。
●公元7世紀,吐蕃在青藏高原崛起 。唐初,吐蕃南下 , 在中甸境內金沙江上架設鐵橋,打通了滇藏往來的通道 。
●宋代,“關陜盡失,無法交易”,茶馬互市的主要市場轉移到西南 。
●元朝,大力開辟驛路、設置驛站 。
●明朝繼續加強驛道建設 。
●清朝將西藏的郵驛機構改稱“塘”,對塘站的管理更加嚴格細致 。
●清末民初,茶商大增 。
●抗日戰爭中后期 , 茶馬古道成為大西南后方主要的國際商業通道 。
●1950年前的昌都成為藏東的商貿中心 。
●茶馬古道歷史線路主要有三條:即青藏線(唐著古道)、滇藏線和川藏線。
●滇藏線茶馬古道出現在唐朝時期,它大致與今滇藏公路相近似,即從今云南大理出發,北上至劍川,再北上到麗江,過鐵橋城繼續沿江北上,經錛子欄至聿賚城,前行到鹽井 , 再沿瀾滄江北上至馬兒敢(今西藏芒康) 。左貢,分兩道前往西藏:一道經由八宿邦達、察雅到昌都;一道徑直由八宿至波密,過林芝前往拉薩 。
●歷史上滇藏線茶馬古道有三條道路:一條由內江鶴麗鎮汛地塔城,經過崩子欄、阿得酋、天柱寨、毛法公等地,至西藏;一條白劍川協汛地維西出發 , 經過阿得酋、再與上一條道路相合至西藏;一條由中甸出發,經過尼色落、賢島、崩于欄、奴連奪、阿布拉喀等地至西藏 。其主要通道即與今滇藏線接近 。
###其它資料參考###就是"茶馬互市",起源于唐、宋時期 , 
是中國西部歷史上漢藏民族間一種傳統的以茶易馬或以馬換茶為中心內容的貿易往來 。
茶馬互市是古代中原地區與西北少數民族地區商業貿易的主要形式 , 
實際上是朝廷在西部游牧民族中尚不具備征稅條件的地區實行的一種財政措施 。
###其它資料參考###“唐宋古茶”是一個為高端商務人士進行贈禮所量身打造的茶葉品牌 。
唐宋品牌語“茶來茶往,茗記于心”
唐宋古茶做的不是表里不一的“禮品茶”,而是精心設計出品的包裝精美、品質優秀的“茶禮品” 。
唐宋古茶產于我國云南省瀾滄縣富東鄉邦崴古茶園,也是千年古樹茶王的發源地 , 海拔超過1900米,茶園遠離城市污染,氣候適宜、空氣濕潤、終年云霧繚繞,地理位置得天獨厚 。是高品質古樹茶的天然產地 。
###其它資料參考###史書上早有記載:秦漢時 , 蜀地和雅安地區的商者就與大渡河以西當時稱為牦牛羌、牦牛夷等部族進行過騾馬、牦牛等物交往;量少稀有還只為藥用的茶葉 , 也是一項流通貨物 。從蜀地到達康定的新都橋、塔公草原和木雅藏族聚居區域等地方的道路,人們稱這條最早的民間通商交往的路叫“牦牛道”或“馬道” 。
從中原地經青海和四川甘孜州部分地區 , 經金沙江、過西藏那曲等地到達拉薩的藏漢政治文明古道是唐朝時唐蕃古道,從宋、元、明、清由朝廷多次大規模開通的川藏古道把茶葉更多地輸進了藏區;清時 , 云南的普洱茶也輸入藏區 。宋朝時 , 因北方邊疆戰事不斷 , 遼、金、西夏等游牧政權的侵擾,戰事和運輸需要大量的馬匹,宋王朝便把“茶馬互市”的重點從西北轉移到西南 。從內地通往康藏地區交通要道就是四川的黎州(漢源)、雅州(雅安),兩地便成了“茶馬互市”的重要市場 。

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