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草木蔓發春山可望翻譯 草木蔓生春山可望( 二 )

生活百科春山


24、矯翼：張開翅膀 。矯，舉 。
25、青皋：青草地 。皋，水邊高地 。
26、麥隴：麥田里 。
27、朝雊(gòu)：早晨野雞鳴叫 。雊，野雞鳴叫 。
28、斯之不遠：這不太遠了 。斯，代詞，這，指春天的景色 。
29、倘：或許，商量的語氣 。
30、天機清妙：性情高遠 。天機，天性 。清妙，指超塵拔俗，與眾不同 。
31、不急之務：閑事，這里指游山玩水 。
32、是中：這中間 。
33、無忽：不可疏忽錯過 。
34、因馱黃檗(bò)人往：借馱黃檗的人前往之便(帶這封信) 。因，憑借 。黃檗，一種落葉喬木，果實和莖內皮可入藥 。莖內皮為黃色，也可做染料 。
35、不一：古人書信結尾常用的套語，不一一詳述之意 。
36、山中人：王維晚年信佛，過著半隱的生活，故自稱 。
《山中與裴秀才迪書》賞析全文描繪了輞川的春色及冬色、月光下的夜色、隱約的城郭、淪漣的水波、落寞的寒山、明滅的燈火，以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏鐘，靜中有動，動中有靜，寫出了冬夜的幽深和春日的輕盈 。
“景氣和暢，故山殊可過”，歲末寒冬的山間景致在王維眼中也是很優美動人的，故山景氣如何和暢，他略而不述，專講了飯后歸來時所見到的一片晚景：灞水深沉、月照城郭;輞川在月光中漣漪起伏;山上燈火，透過樹林明滅可見;村巷里的寒犬叫聲、夜舂聲和山寺里的疏鐘聲一并傳來，作者所寫的是夜景，那河水、城郭、遠火，都是在月色朦朧中看到的，而那犬吠、夜舂和疏鐘則是在黑夜里聽到的 。
作者通過所見所聞，來寫那寒夜的景物特色，這樣就更切實、逼真，下面寫他歸家后的境遇和感觸，當僮仆靜默時，他卻思緒不寧，感到十分孤獨了!他不禁想到往日與裴迪一起走過仄徑去尋幽訪勝，對著清流賦詩論文的快樂，這一段所寫是一天中游山的經歷和感受，但從“猥不敢相煩”到“多思曩昔”卻是寫對裴迪的思念，這是信的本旨，目的是引起對方來同游故山的興趣 。
下面便是正式的邀請了,王維希望裴迪來年春天能夠前來，他用想像中的大好春光召喚對方，“草木蔓發”以下六個四字句，凝練地描繪出了一片生機勃勃的景色，白鰷輕快地在水中游動，白鷗展開那矯健的翅膀掠空飛翔，野雉在麥隴中鳴叫，草木染綠了春山，露水滋潤了堤岸，這一切與前面歲末景色的淡雅清冷恰成鮮明的對照 。
作者不但在寒冬夜色中保留著濃厚的游興，還能敏銳地預感到春天不久就要降臨，他已開始品味到未來的深趣，這說明山中人王維正是那種“天機清妙者”，即對自然風光有濃厚的興趣，對佳山麗水具有極強領悟能力的人，既能發現歲末寒冬之夜朦朧可見、清晰可聞的景物，又能憑自己的經驗想像出來年春光的優美動人 。
人們說王維“詩中有畫”，其實王維文中也是有畫的 ?！渡街信c裴秀才迪書》雖然是一封書信，但可以說它也是作者以詩人的語言、畫家的構思寫成的一篇優美的寫景記游散文，一首贊美自然風光和表述友情的抒情詩 。
《山中與裴秀才迪書》創作背景王維于開元二十年前后曾在輞川隱居，他對田園風光、自然山水懷有特殊的情感，寫了許多歌贊美那里的生活和景物，在隱居生活中他經常和野老共話桑麻，同朋友飲酒賦詩，與山僧談經論道，在這些人中，裴迪是他最好的伴侶，早在移居輞川之前，他們就一同在終南山隱居過，得宋之問藍田別墅后，他們又經常彈琴賦詩。
《山中與裴秀才迪書》作者介紹王維，漢族，唐朝河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，后期因社會打擊徹底禪化 。存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等 。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟” 。

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