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為什么德國(guó)人那么熱衷于搞“人權(quán)”道德審判？

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為什么德國(guó)人那么熱衷于搞“人權(quán)”道德審判？

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為什么德國(guó)人那么熱衷于搞“人權(quán)”道德審判？

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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 海雯娜】
近日，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出訪沙特阿拉伯，受到了隆重的接待 。海灣國(guó)家以此為契機(jī)，同中國(guó)簽署了30多項(xiàng)合作協(xié)議 。與此形成鮮明對(duì)比的是，德國(guó)最近一段時(shí)間以來(lái)，在海灣國(guó)家的形象不斷下降 。這一趨勢(shì)在本屆世界杯比賽中體現(xiàn)得淋漓盡致 。
在卡塔爾世界杯比賽中，德國(guó)隊(duì)在小組賽就遺憾地被淘汰出局了 。與以往不同的是，本屆世界杯在海灣地區(qū)的伊斯蘭國(guó)家卡塔爾舉辦，卻在德國(guó)遭到了民眾的抵制 。
被抵制的理由是德國(guó)已經(jīng)老生常談的“人權(quán)問題” 。主辦國(guó)卡塔爾被西方媒體指控不僅涉及國(guó)際足聯(lián)的腐敗，還需對(duì)上萬(wàn)名勞工遭受到的剝削死亡負(fù)責(zé) 。
雖然德國(guó)媒體已經(jīng)澄清上述指控有較多夸大其詞的成分，但它仍然不能阻止人們對(duì)主辦國(guó)的批判 。很多批判將矛頭引向了伊斯蘭國(guó)家對(duì)LGBT（性少數(shù)群體）運(yùn)動(dòng)的排斥上 。
德國(guó)內(nèi)政部長(zhǎng)南?！べM(fèi)瑟（Nancy Faeser）和德國(guó)國(guó)家足球隊(duì)都使用了高調(diào)、毫不給顏面的方式對(duì)主辦國(guó)的社會(huì)管制和倫理價(jià)值展開了抗議 。遺憾的是 ， 這些激烈的政治表態(tài)并沒給德國(guó)足球帶來(lái)好運(yùn) 。德國(guó)足球隊(duì)是在廣大穆斯林的譏諷中離開賽場(chǎng)的 。筆者仍然清楚地記著卡塔爾民眾是如何在社交媒體上嘲弄德國(guó)“自以為是”和“雙重標(biāo)準(zhǔn)” 。
【為什么德國(guó)人那么熱衷于搞“人權(quán)”道德審判？】
為什么德國(guó)人那么熱衷于搞“人權(quán)”道德審判？

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2022卡塔爾世界杯E組小組賽前德國(guó)隊(duì)合影時(shí)以手捂嘴以示抗議 。圖源：路透社
看到中國(guó)在中東地區(qū)不斷收獲信任和歡迎，而德國(guó)在海灣國(guó)家的形象正在以肉眼可見的速度迅速惡化 ， 這很令我感慨 。我經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上看到中國(guó)網(wǎng)友對(duì)于德國(guó)的評(píng)價(jià)，他們認(rèn)為德國(guó)對(duì)中國(guó)整體上非常不友好，德國(guó)總是傲慢地、自以為是地說教 。
通過來(lái)自海灣國(guó)家民眾的反應(yīng)，讀者能夠了解到 ， 德國(guó)給其它國(guó)家?guī)?lái)的這種感受并非只針對(duì)中國(guó)獨(dú)有 。我認(rèn)為非常有必要讓讀者了解為什么德國(guó)社會(huì)總是給外界留下這樣的印象 。
在本文后半部分，我會(huì)嘗試使用德國(guó)人習(xí)慣的方式來(lái)評(píng)價(jià)這種思想傾向 。雖然這些改進(jìn)建議是針對(duì)德國(guó)方面的，但是道德審判(moral judgment)傾向廣泛存在于不同國(guó)家的社會(huì)群體中 ， 因此我認(rèn)為分析其背后的社會(huì)心理具有普遍意義 。
在中國(guó)，對(duì)于一件事是否符合道德的教育是如何開展的呢? 德國(guó)這類教育是通過哲學(xué)和宗教教育來(lái)達(dá)成的 。德國(guó)的中小學(xué)生，在這類課堂上經(jīng)常被要求解決一些道德困境 。
我有一個(gè)16歲上學(xué)時(shí)記憶深刻的案例: 一個(gè)女孩發(fā)現(xiàn)自己購(gòu)買的面霜里存在有害成分，因此她偷偷回到商場(chǎng)把這個(gè)面霜替換成了較為廉價(jià)的另一類產(chǎn)品 。老師讓我們?cè)谡n堂上評(píng)價(jià)這一行為是否道德 。然而 ， 這種探討往往沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只要能夠自圓其說并且能夠援引一些倫理學(xué)原理和概念，就會(huì)得到較好的分?jǐn)?shù) 。但是這絕對(duì)不意味著德國(guó)的倫理教育是不分是非和對(duì)錯(cuò) 。
在我的記憶里，倫理教學(xué)中唯一一項(xiàng)可以被稱為標(biāo)準(zhǔn)答案的是對(duì)人權(quán)的維護(hù) 。德國(guó)對(duì)人權(quán)的維護(hù)是判斷是否符合道德的最高標(biāo)準(zhǔn) 。這一標(biāo)準(zhǔn)是如此重要 ， 以至于我們的憲法都將它寫進(jìn)了第一條里(人的尊嚴(yán)權(quán)) 。
任何社會(huì)的意識(shí)形態(tài)都是來(lái)源于其獨(dú)特的歷史和文化 。德國(guó)相對(duì)于其他國(guó)家的獨(dú)特歷史是其在20世紀(jì)發(fā)動(dòng)了兩次世界大戰(zhàn)，從而深深地傷害了這個(gè)世界 。如何面對(duì)世界大戰(zhàn)、大屠殺的歷史是每個(gè)德國(guó)人出生以后無(wú)法逃避、必須接受的教育 。因此德國(guó)人在國(guó)際互動(dòng)中都必須要學(xué)會(huì)如何同過去那個(gè)侵略和種族主義的德意志做切割 。

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