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董海川：發揚內家拳術的清代太監

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董海川：發揚內家拳術的清代太監

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董海川：發揚內家拳術的清代太監

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【董海川：發揚內家拳術的清代太監】武術是我國強身御敵的優良民族文化遺產之一，歷史 悠久 。《詩•巧言》說“無拳無勇 ， 職為亂階” ， 《荀子•議 兵篇》也說“齊人-技擊” ， 這是我國拳術的起源 。其后北 魏登封少林寺為外家拳術的發祥地，明初鈞州武當山道士 張三豐又創內家拳術，世人因有“少林派”、“武當派”之 稱 。
董海川：發揚內家拳術的清代太監

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外家習肢體，以勇武著名，主于搏人 。內家習內功，以靜制動，主于防人、御人 。清代少林寺僧習拳術的時 候，先在明太祖朱元璋神位前行禮，人稱之為外家的外 家，說明了內外家拳術又各有不同的支派 。張三豐以“陰 陽化育揉球式”，作動靜長生之功 ， 依八卦、五行而定為 十三勢 。內而精、氣、神，外而手、腿、身，必求其六 合：內合心、力、氣，外合手、足、膝，始成為全功 。內 家拳術后來又演為太極、八卦、形意三派 。三派本是一 家，所以八卦掌董海川的高足弟子尹福傳留下來.《八卦拳 譜》，又名《七星八卦太極心意六合拳譜》，它們的基本原 理是一致的 ， 但各有特點 。
太極拳，動作柔緩，貫串靈活，運動如抽絲，邁步如 貓行，變換在腰際 ， 行氣在四肢，要求做到深長勻靜 。八 卦掌，又稱“游身八卦連環掌”，以連環掌為主，其步法以 變換旋行為中心 。基本步法有起落扣擺，或進退閃掛，或 左右橫順，或反正轉身，具有陰陽變化之妙，有走、視、 坐、翻等特點 。練法要求：順項提頂 ， 松肩沉肘，實腹暢 胸，曲腿蹚泥；能做到樁如山岳，步似水中 ， 氣似云行、 精神貫注，氣勢完整，表現出機警敏捷 。形意拳套路行拳、十二形、雜式捶、連環掌，而以五行拳為主 。有八 法，要求起如風，落如箭，快速穩定，剛柔相濟 。由此W 見三派的根本法則是一樣的，僅是側重點有所不同，所以 武術界有“形意拳的手，太極拳的腰，八卦掌的腿”等說 法 。
清代末年，河北董海川歷游江南、巴蜀，得名家傳 授，精心鉆研刻苦鍛煉，深得內家拳的奧妙，會通而創 八卦掌四十八法，欹訣三十六則，世人推董公為八卦掌的 始祖 。一說明代嘉靖年間，峨嵋山已經有了八卦掌的前身 八盤掌，董海川推而廣之，創八卦掌 。總之，他確是發揚 內秦拳術的著名人物 。
葷海川，生于清嘉慶二年（1797年）十月十三日 ， '初名繼德，后改名海川，直隸（今河北?。┪陌蠶厝耍?居城南家務（一作塢） 。生有神力 。初，集幼學拳技 。幼以武勇名鄉里 。少任俠，不治生產，法郭解之好 ， 濟困 扶危，不遺余力 。弱冠后，技益精 。性好田獵，日騁于茂 林間，群獸為之辟易 。我國名山寺觀僧道，多習武藝，少 林、武當、峨嵋、五臺、五華等山尤為著名 。董公及長，
漫游四方，訪友于江皖（今江蘇、安徽） 。峨嵋山有傳授 八盤掌拳法的僧人，相傳是明嘉靖年間碧云、靜云二法師 傳下來的，董公從之學 。后游安徽九華山，學武藝于道人 畢澄霞（即紅蓮長老，一云云盤道人） 。道人教以轉掌為 體，以拳械為用，為傳授擊閃制勝之法，煉神導氣之功，
師叔郭元濟（即鐵拐道人）輔導學習 。八年功成，創八卦 掌，回到燕冀 。嘗遭數十武士圍攻，手到皆（為之）披 靡 ， 所向無敵 。一口 ， 樹上黃鳥群噪，公（縱身）上躍，連擒其三 。喜用雞爪陰陽銳及鏈子錘 。咸豐年間，因打抱• 不平殺人，避命案潛逃 。這時候，太平天國革命勢力高 漲，捻軍也在河南、直隸展開了對清軍的攻勢 。相傳董公 曾參加捻軍 ， 或就在這一時期 。捻軍鑒于林清進志紫禁城 失敗的教訓，為了鉆入清軍心臟，東捻軍可能選派技藝高 強、機智勇敢的董公受閹為太監 ， 潛伏宮中，以策內應 。

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