佛咒解說:大悲咒和心經有什么區別


佛咒解說:大悲咒和心經有什么區別

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隨著對佛學的接觸越來越多 , 漸漸發現經咒實在太多不好取舍 。就拿大悲咒和心經來說,很多初學者因為分不清兩者的區別 , 而無法決定修習的方向 。本期的佛咒大全就來為大家講講這其中的區別 。
《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》 。按照內容文字的多少 , 《大悲咒》有廣、中、略三種不同的版本 。現今通行的“伽梵達摩”84句《大悲咒》,其經本以《大正藏》的底本為依據,是一個變化差異較大的晚期增改本,并非“伽梵達摩”譯本的原始面貌 。除此類藏經外,還有一些很重要且更準確的可參考文獻 。如與譯經年代較接近的敦煌抄本、房山石經,以及與漢譯本多有一致的西藏大藏經等 。
《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義 。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之后,《大悲咒》即廣為弘傳,并被納入漢地叢林功課 。據《大悲心陀羅尼經》載:《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說,其利益功德廣如大海而嘆莫能?。晃蘼凼竅銑選⒌蒙撲煸?,還是究竟的覺證解脫,《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂 。因而有不在少數的佛門四眾,寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法 。
心經:全稱《摩訶般若波羅蜜多心經》,略稱《般若心經》 。漢傳佛教通行版為玄奘譯 。這部經在佛教三藏中的地位殊勝 , 就相當于釋迦牟尼佛的心臟一樣,收于大正藏第八冊 。
心(梵hrdaya),指心臟,含有精要、心髓等意 。本經系將內容龐大之般若經濃縮,成為表現‘般若皆空’精神之簡潔經典 。全經舉出五蘊、三科、十二因緣、四諦等法以總述諸法皆空之理 。“色即是空,空即是色”一語 , 即是出自本經 。
般若 , 智慧也 。波羅蜜,到彼岸也 。多,定也 。經,徑也 。言此經乃定心之徑路也 。此經以單法為名 。實相為體 。觀照為宗 。度苦為用 。大乘為教相 。此五者 。經中所說之旨也 。單法者 。即般若波羅蜜多也 。實相者 。即諸法空相也 。觀照者 。即照見五蘊皆空妄也 。度苦者 。即度一切業報苦厄也 。大乘者 。即菩薩所行甚深般若也 。
六祖慧能對清凈心的概述
何期自性,本自清凈 。(諸菩薩摩訶薩,應如是生清凈心,不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心 , 應無所住而生其心 。)
何期自性,本不生滅 。(發阿耨多羅三藐三菩提心者,于法不說斷滅相)
何期自性,本自具足 。(發阿耨多羅三藐三菩提心者,于一切法 , 應如是知,如是見 , 如是信解,不生法相)
何期自性,本無動搖 。(一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀 。)
何期自性,能生萬法 。(能除一切苦,真實不虛)
兩者區別:一部是咒語 。一部是經書,稱為經 。《大悲咒》保平安,《般若心經》除煩惱 。
誦一切經咒,都得一樣功德,沒有多少優劣之分,關鍵在于恭敬與虔誠 。
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佛咒解說:大悲咒和心經有什么區別

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念《般若波羅密多心經》和《大悲咒》分別有什么作用?何時念為好?學佛是人類的精神約束 。無論念哪種經,背哪種咒,都是教人向善 。與人為善 。學佛是人類的精神約束 。無論念哪種經,背哪種咒,都是教人向善 。與人為善 。

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